وإذا رأى رجلا يتكلّف مالا يستطيعه . أنشد :
* إذا لم تستطع شيئا فدعه « 1 » *
وإذا استحقره قوم وتعرّضوا لأكبر منه ، أنشد :
* ذباب طار في لهوات ليث *
وإذا تجاهل عليه متجاهل ، أنشد :
إنا لتوزن بالجبال حلومنا * ويزيد جاهلنا على الجهّال « 2 »
وإذا نعى له رئيس من رؤساء محلّته أو عشيرته ، أنشد :
إذا شذّ منا سيّد قام سيّد * قئول لما قال الكرام فعول « 3 »
وأنشد أيضا :
إذا قمر منّا تغوّر أو خبا * بدا قمر من جانب الأفق يلمع « 4 »
وإذا مطل إنسان ووعد بعد ، أنشد :
فإن يك صدر هذا اليوم ولّى * فإن غدا لناظره قريب « 5 »
هامش
فما كان مفراحا إذا الخير مسه * ولا كان منانا إذا هو أنعماونادى المنادى أول الليل باسمه * إذا أجحر الليل البخيل المذمما( 1 ) لعمرو بن معد يكرب في الحيوان 3 : 138 وحماسة البحتري 375 والأغانى 14 :
31 ، 36 ، 37 . وعجزه :* وجاوزه إلى ما تستطيع *( 2 ) لحسان بن حنظلة بن أبي رهم الطائي في الحماسة 2 : 317 ومجموعة المعاني 45 . وهو في ديوان الفرزدق 730 . ونسب في الخزانة 3 : 107 والنقائض 284 إلى الفرزدق أيضا .
وفي المؤتلف للآمدى 124 أنه للراهب الطائي ، وهو حنظلة والد حسان المتقدم ، وأن الفرزدق قد سرقه وأدخله في قصيدته .
( 3 ) للسموأل بن عاديا ، من أبيات في الحماسة 1 : 27 - 31 والحيوان 6 : 423 والبيان 4 : 68 والقالى 1 : 269 . والرواية في الحماسة والقالى : « إذا سيد منا خلا قام سيد » .
( 4 ) البيت لأبى يعقوب الخريمى في الحيوان 3 : 94 والوساطة 159 .
( 5 ) في الأصل : « للناظرين » تحريف . والبيت لقراد بن أجدع ، كما في أمثال الميداني 1 : 63 . لناظره : أي لمنتظره .