وإذا حضر أناس على أمر ذي بال أنشد :
أقول لفتيان كرام تروّحوا * على الجرد في أفواههن الشكائم « 1 »
قعوا وقعة من يحيى لم يخز بعدها * ومن يخترم لم تتّبعه الملاوم « 2 »
وإذا سرّ بلقيا صديق له أنشد :
يا خلاص الأسير يا فرحة الأو * بة يا زورة على غير وعد
وإذا أعار أخا له دفترا فأبطأ عليه بردّه أنشد :
تعجيل ردّ الكتب مما به * يستكثر العلم أخو العلم
وحبسها يمنع من بذلها * مع الذي فيه من الظلم
وإذا عاد مريضا ذا مودّة صادقة أنشده :
نفسي ونفسك إن أللت من سقم * أبللت منه وإن أضناك أضنانى
وإن امرؤ جزع على فائت أنشده :
فلا تكثرن في إثر شيء ندامة * إذا نزعته من يديك النّوازع « 3 »
وإذا عوتب على إهانته للمال وكثرة بذله أنشد :
كيف يسطيع حفظ ما جمعت كفّاه من ذاق لذة الإنفاق
هامش
( 1 ) البيتان من مقطوعة رواها ابن الشجري في الحماسة 48 وأبو الفرج في الأغانى 18 : 109 والقالى في الأمالي 1 : 258 والبكري في التنبيه 81 . رووا جميعا عن المفضل الضبي أنه قال : كنت مع إبراهيم بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن الحسن بباخمرى ، في اليوم الذي قتل فيه فلما رأى البياض يقل والسواد يكثر قال لي : يا مفضل ، أنشدني شيئا يهون على بعض ما أنا فيه .
فأنشدته . . . - وأنشدوا الأبيات - قال : فرأيته يتطالع على سرجه ثم حمل حملة كانت آخر العهد به . تروحوا : ساروا في الرواح . الجرد : جمع أجرد وجرداء » ، وهو الفرس القصير الشعر . والشكائم : جمع شكيمة ، وهي الحديدة المعترضة في فم الفرس . وفي الأصل : « في أعناقهن » ، صوابه في الحماسة والأغانى ومجموعة المعاني 39 .
( 2 ) الوقعة والوقيعة : القتال وصدمة الحرب . ويقال اخترمته المنية من بين أصحابه : أخذته من بينهم .
( 3 ) البيت للبعيث ، كما في لباب الآداب 424 . وأبيات قصيدته في أمالي القالى 1 : 196 وسمط اللآلي ، 470 - 471 ومعجم البلدان ( القعاقع ) .