* قتادة : ونُفِخَ فِي الصُّوَر « 1 » .
* معاذ بن جبل :
وَما أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشادِ
« 2 » : أي سبيل اللّه .
* ابن عبّاس وعبد اللّه بن عمر : وَسَخَّرَ لَكُمْ ما في السَّمواتِ وَما في الأرضِ جميعاً منَّة « 3 » : على المصدر .
* ابن عبّاس وغيره : وذلكَ أَفَكَهَمْ « 4 » : أي صرفهم وثناهم .
* أمير المؤمنين عليّ وابن الزّبير وغيرهما : عِنْدَها جَنَّهُ المأْوى « 5 » :
أي ستره .
* مجاهد والجحدريّ : إِلى شَيْءٍ نُكِرَ « 6 » : أي جهل .
* عكرمة وعمرو بن دينار : وَمَنْ يُؤمِنْ باللَّهِ يَهْدَ قَلْبُهُ « 7 » : أي يطمئنّ .
* [ 111 ب ] عروة بن الزّبير : ما وَدَعَكَ رَبُّكَ « 8 » : اي تركك ؛ وهو ممّا يطّرد في القياس ويشذّ في الاستعمال .
هامش
( 1 ) سورة يس 36 : 51 . والزّمر 39 : 68 وق 50 : 20 . وقراءة الجماعة :فِي الصُّورِ.
( 2 ) سورة غافر 40 : 29 . وقراءة الجماعةسَبِيلَ الرَّشادِ.
( 3 ) سورة الجاثية 45 : 13 . وقراءة الجماعة :مِنْهُ.
( 4 ) سورة الأحقاف 46 : 28 . وقراءة الجماعة :إِفْكُهُمْ.
( 5 ) سورة النجم 53 : 15 . وقراءة الجماعة :جَنَّةُ الْمَأْوى.
( 6 ) سورة القمر 54 : 6 . وقراءة الجماعة :نُكُرٍ.
( 7 ) سورة التغابن 64 : 11 . وقراءة الجماعة :يَهْدِ قَلْبَهُ.
( 8 ) سورة الضحى 93 : 3 . وقراءة الجماعة :ما وَدَّعَكَ.