تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتقى من كتاب الطبقات ( نوادر الرسائل 6 ) — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥
فأعجبه ذلك منّي ، ودعا لي .

49 - [ جرير بن عبد اللّه البجليّ ] « 1 » .

حدّثنا محمد بن خالد بن خداش ، حدّثني سلم بن قتيبة ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن المغيرة بن شبيل ، عن جرير بن عبد اللّه ، قال « 2 » : لمّا دنوت من المدينة أنخت راحلتي ، وحللت عيبتي ، ولبست حلّتي ، ثم رحت إلى المسجد ، والنّبيّ صلى اللّه عليه وسلم يخطب ، فرماني النّاس بالحدق ؛ فقلت لبعض من يليني : ما للنّاس ينظرون إليّ ؟ قال : إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ذكرك قبيل ، فقال : « يدخل عليكم من هذا الباب - أو من هذا الفجّ - من خير « 3 » ذي يمن ، ألا وإن على وجهه مسحة ملك » . قال : فحمدت اللّه عزّ وجلّ على ما أبلاني . حدّثنا إسحاق - يعني ابن شاهين - ثنا خالد ، عن بيان ، عن قيس ، عن جرير : وثناه أبو الحسين الرّهاويّ ، ثنا محمد بن عبيد ، ثنا إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير ، قال « 4 » : ما حجبني النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم منذ أسلمت ، ولا رآني إلّا تبسّم .

50 - [ سلمى بنت جابر ] « 5 » .

حدّثنا أحمد بن سنان ومحمد بن معمر ، قالا : أنبأ أبو أحمد الزّبيريّ ،
هامش
( 1 ) سير أعلام النبلاء 2 / 530 وفيه مصادر ترجمته ، ومختصر تاريخ دمشق 6 / 27 . ( 2 ) الحديث : أخرجه الإمام أحمد في المسند 4 / 364 و 359 - 360 ، والذهبي في السير 2 / 531 ، وابن عساكر في المختصر 6 / 30 - 31 . ( 3 ) في الأصل : ألا من خير . . . والصواب : حذف ألا . ( 4 ) الحديث : في مسند الإمام أحمد 4 / 359 ، ومختصر تاريخ دمشق 6 / 34 . ( 5 ) ذكرها ابن حجر في الإصابة 8 / 119 رقم 609 ثم أحال على زينب بنت جابر الأحمسية 8 / 100 رقم 511 وأطال الحديث حول الخلاف في اسمها ونسبتها ، وساق الحديث الآتي من رواية الخطيب ، ثم قال : فما أدري هل هي هذه اختلف في اسمها أو أخرى ؟ .