قال لقمان لابنه : يا بنيّ ، لتكن كلمتك طيبة ، ووجهك بسطا ، تكن أحبّ إلى النّاس ممّن يعطيهم العطاء
.
100 - [ « لا ينبغي للصّدّيق أن يكون صاحب حانوت » ]
100 [ . . . . ]
قال : وحدّثني رشد بن سعيد ، قال :
قرأت في بعض الكتب : لا ينبغي للصّدّيق أن يكون صاحب حانوت
.
101 - [ « من قرأ في الرّكعتين اللّتين قبل الغداة ، يقرأ . . . ]
101 [ . . . . ]
عن ابن عمر ، قال :
من قرأ في الرّكعتين اللّتين قبل الغداة ، يقرأ في الأولى بفاتحة الكتاب و
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
« 1 » ، وآية الكرسي ، وفي الثانية اثنتا عشرة مرّة
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
« 2 » بنى اللّه له مئة ألف ألف غرفة من لؤلؤ
.
102 - [ « إن أول شيء خلقه اللّه القلم . . . ]
102 [ . . . . ]
عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس « 3 » :
أنه كان يحدّث أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « إن أول شيء خلقه اللّه القلم ، وأمره فكتب كلّ شيء يكون »
.
103 - [ « كان إبليس على سلطان سماء الدّنيا وسلطان [ 36 ا ] الأرض . . . ]
103 [ حدّثنا أبو عمران موسى بن إبراهيم البلخي ، أنا المعلّى بن هلال ، ]
عن عبد الوهاب بن مجاهد ، عن مجاهد ، قال « 4 » :
كان إبليس على سلطان سماء الدّنيا وسلطان [ 36 ا ] الأرض ؛ وكان مكتوبا « 5 » في الرّفيع الأعلى عند اللّه [ أنه ] سيجعل في الأرض خليفة ، وأنه
هامش
( 1 ) سورة الكافرون 109 : 1 .
( 2 ) سورة الإخلاص 112 : 1 .
( 3 ) أورده الهندي في كنز العمال 6 / 122 برقم 15115 .
( 4 ) نقله ابن عساكر في تاريخ دمشق 19 / 313 ب وصدر السند والزيادة منه .
( 5 ) في الأصل وابن عساكر : وكان مكتوب .