عن الشّعبيّ ، قال :
كنت عند ابن عبّاس بزمزم ، فأتاه أعرابيّ ، فقال : يا ابن عبّاس ، ألا [ تسمع ] ما تقول عائشة ؟
قال : ما تقول ؟ قال : تذمّ دهرها ، وتمثّل بيتي لبيد « 1 » : [ من الكامل ]
ذهب الذين يعاش في أكنافهم * وبقيت في خلف كجلد الأجرب
يتآكلون خيانة ومشحّة * ويعاب قائلهم وإن لم يشغب
قال ابن عبّاس : لئن ذمّت عائشة دهرها ، لقد ذمّت عاد دهرها . قال : فكيف ذمّت عاد دهرها ؟ قال : وجد في خزائن عاد سهم كأطول ما يكون من رماحنا ، مفوّق مريّش « 2 » ، مكتوب عليه « 3 » : [ من الطويل ]
[ أ ] ليس إلى أجبال صبح بذي اللّوى * لوى الرّمل من قبل الممات معاد
بلاد بها كنّا وكنّا نحبّها * إذ النّاس ناس والبلاد بلاد
قال ابن عبّاس : أتذمّ عاد دهرها ، ولا تذمّ عائشة دهرها ؟ ! .
ثم قال : ما بكينا من دهر إلّا بكينا عليه
.
53 - [ « أنشدني العيشيّ « 4 » : [ من الطويل ] . . . ]
[ . . . . ]
قال : أنشدني العيشيّ « 4 » : [ من الطويل ]
ومن يأمن الدّنيا يكن مثل قابض * على الماء خانته فروج الأصابع
هامش
( 1 ) ديوانه 153 . وفي الشطر الأول من البيت الثاني روايات عدة . وانظر الخبر في محاضرات الراغب 2 / 27 .
( 2 ) فوق السهم : موضع الوتر منه . وسهم مفوّق : أصلح فوقه . ومريّش : ألصق به الريش . ( اللسان ) .
( 3 ) البيتان في معجم البلدان 3 / 391 ونسبهما لأعرابي .
( 4 ) البيت في بهجة المجالس 2 / 295 منسوبا إلى أبي نواس ، وليس في ديوانه ؛ وفي الأمثال والحكم للرازي 28 منسوبا إلى بشار بن برد ، وليس في ديوانه ؛ وفي معجم الشعراء 171 منسوبا إلى معاذ العقيلي يجيب علبة الحارثي ، وهو في ديوان المجنون 197 .
وهو بلا نسبة في العقد الفريد 3 / 109 و 117 ، وأسرار البلاغة 110 ، ونهاية الأرب 1 / 280 ، والمستطرف 2 / 316 .