و قوله تلك اذا كرة خاسرة و قوله هل اتيك حديث موسى ) و در عبس ( قوله فمن شاء ذكره ) پيش بعضى و در سورة الغاشية ( قوله فيها عين جارية ) و در سوره البلد ( قوله عليه احد . )
و أما وقف محظور در سورة البقرة فى قوله ( على ملك سليمان و ما ) و قوله ان اللّه سميع عليم و قالوا » و در آل عمران فى قوله سنكتب ما قالو و قوله يتفكرون فى خلق السموات و الارض ربنا ) و در سوره النساء ( فى قوله يوصيكم و سبحانه ان يكون و قوله و المحصنات من النساء ( فى قوله يوصيكم و سبحانه ان يكون و قوله و المحصنات من النساء و قوله يا ايها الذين آمنوا و قوله ان كان للكافرين نصيب قالوا ) و در سوره مائده فى قوله ( لقد كفر الذين قالوا ان اللّه هو المسيح و قوله ما لنا ) و در سوره التوبه ( فى قوله قالت النصارى المسيح ابن اللّه ) در هر دو موضع و در سوره يونس فى قوله ( ان فى ذلك لايات لقوم يسمعون و قالوا ) در سوره يوسف فى قوله ( و لقد همت به و هم بها ) و در سوره إبراهيم ( قالت رسلهم افى اللّه و فى قوله و ما لنا ) همچنين در جمله قرآن و لا تحسبن ) و در سورة الحجر فى قوله ( انك لمجنون ) و در سوره نحل ( و قال اللّه لا و قوله ما عندكم ) و در سورة الكهف فى قوله ( و ينذر الذين قالوا ) و در طه ( فى قوله حوله فقالوا ) و در مريم ( فى قوله عند الرحمن عهدا و قالوا ) در و الصافات ( فى قوله الا انهم من افكهم ليقولون ) و در سوره ص فى قوله ( قال الكافرون ) و در حم المؤمن فى قوله لهم اصحاب :
و هر جا كه در قرآن و سوف تعلمون است كه بعد از وى من باشد بدان تعلمون وقف جايز نيست و نه بر ما قبل آن
اين بود تمامت وقوف لازمه و غير لازمه و اللّه اعلم بالصواب .
نفائس الفنون في عرائس العيون ( فارسى ) — صفحة 520
مساهمون: أبو الحسن الشعراني
ص٥٢٠