ششم دو ركعت نماز طواف
و حج سه نوع است .
يكى افراد دوم قران سيم تمتع .
افراد آنست كه در وقت احرام نيت حج كند تنها و بگويد :
اللهم انى اريد الحج فيسره لى و تقبله منى .
و آنگاه بگويد :
لبيك اللهم لبيك لبيك ان الحمد و النعمة و الملك لك لا شريك لك لبيك
و بعد از اتمام حج بوجهيكه گفته شد از حرم مكه بجعرانه يا تنعيم يا حديبيه رود و از آنجا احرام بعمره بندد و بگويد :
اللهم انى اريد العمرة فيسرها لى و تقبلها منى
و لبيك گويان به مكه آيد و تا كعبه را نه بيند تلبيه را قطع نكند و عمره بمذهب أبو حنيفه سه ركن است و يك شرط اما اركانش طوافست و سعى و حلق يا تقصير و شرطش احرامست .
و بمذهب شافعى احرام نيز از اركان است و در حلق يا تقصير دو قولست و بمذهب مالك حلق يا تقصير اصلا ركن عمره نيست .
اما قران آنست كه در احرام نيت حج و عمره با هم كند و بگويد اللهم انى اريد الحج و العمرة معا فيسرهما لى و تقبلهما مني و تلبيه كند چنان كه در افراد گفته شد الا آنكه بر قارن پيش از وقوف بعرفه دخول مكه لازم باشد و چون در آيد طواف عمره كند و بعد از آن سعى ميان صفا و مروه و چون سعى تمام كند به همان احرام باز بطواف قدوم شروع كند و سعى ديگر در پى آن بكند و به همان احرام بافعال حج مشغول شود و پيش از حلق گوسفندى قربان كند بعد از جمره عقبه و و اين جمله به مذهب ابو حنيفه است اما بمذهب شافعى و مالك و احمد چون يكطواف قدوم و يكسعى تمام كند و بافعال حج مشغول شود قارن باشد و عمره
نفائس الفنون في عرائس العيون ( فارسى ) — صفحة 491
مساهمون: أبو الحسن الشعراني
ص٤٩١