خواهد بود مر ذاتى را كه موصوف بقدم و وجوبست و منزه از تغير و حدوث و مبدع كاينات و جامع همه كمالات است .
رب العالمين حاكم و پرورنده و تربيت كننده همه عالم و عالميانست .
الرحمن بخشاينده است بار ديگر بزنده كردن و بر انگيختن و در حساب آسان گرفتن .
الرحيم آمرزنده گناهان و رهاننده از دوزخ و بيم آن و رساننده به بهشت جاودان .
مالك يوم الدين پادشاه و متصرف و حاكم روز جزاست چنان كه پادشاهى و حكومت نه بحقيقت و نه بمجاز هيچكس را در آن روز نباشد الا حضرت او را تعالى و تقدس و نيز اگر خواهد در حال آن روز را پيدا كند و اگر خواهد روزى چند در توقف دارد .
اياك نعبد چون بعلم يقين معلوم كرديم كه مخصوص بدين صفات و موصوف بدين كمالات جز ذات پاك تو ديگرى نتواند بود و بدانستيم كه زبان ما را قدرت حمد و ثناى لايق حضرت تو نيست و قوت شكر نعمت و احسان و مرحمت تو ندارد ما للتراب و رب الارباب لا احصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك پس روى بعبادت تو آريم و ترا بپرستيم و بس چه غير تو مستحق عبادت نيست .
و اياك نستعين در توفيق بمعرفت و عبادت و قبول طاعت و خلاص از كدورات بشريت و موجبات خزى دنيا و آخرت معاونت و نصرت از تو مى خواهيم و بس .
اهدنا الصراط المستقيم اى راه نماينده و توفيق دهنده هر كه را خواهى ، از تو ميخواهيم كه راه نمائى ما را و ثابت دارى بر راهى راست در اعتقاد و اقوال و افعال .
صراط الذين انعمت عليهم راه آن كسانى كه ايشان را بنعمت محبت و خلعت خلت و رسالت و ولايت مخصوص فرمودى .
نفائس الفنون في عرائس العيون ( فارسى ) — صفحة 468
مساهمون: أبو الحسن الشعراني
ص٤٦٨