تزجى مينمود بترنم .
نظم
اذا غاص فى بحر التفكر خاطرى * على درة من معضلات المطالب
حقرت ملوك الارض فى نيل ما اشتهوا * و نلت المنى بالكتب لا بالكتائب
متسلى ميبود تا اسباب فتنه از جوانب روى نمود و ابواب تفرقه بر جهانيان بگشود و اين بنده نيز غبار كردار از اعصار نوائب اعصار در چنگ شدايد گرفتار شد و از اختلال حال و تقاعد آمال امثال اين ابيات انشا ميكرد
لمؤلفه
خليلى هل لى من فنون الفضائل * سوى ما الاقى من صنوف الغوائل
لاغدوا و اثواب الحوادث ملبسى * و امسى و ايدى النائبات حمايلى
الى كم ارجى بالتمنى مداريا * و كم بين قلبى و الامانى بحائل
الى كم ارى الجهال ارباب ثروة * و ابدى بحاجاتى و لست بنائل
و لم ادر فى الافاق غيرى بضايق * و لم ار فى الحرمان مثلى بعائل
صعدت مراقيها و القنت سرها * فلم اركالحرمان كثر المخائل
اذا انا منها فى هوان و شدة * فما الفرق قولا بينها و الرذائل
لئن نال قوم ثروة فى اقتنائها * فانى منها لست احظى بطايل
فكم من رسالات رقمت بوشيها * و لم انتفع يوما بتلك الرسايل
ارانى فى حرمان ما كنت ارتجى * اواخر عمرى ملحقا بالاوائل
فوا اسفامن طيب عمر صرفته * بجمع المعانى و اكتساب المسائل
فها انا مسئول لدى كل مشكل * و لا زلت من اشكال عدمى بسائل
فيا ليتنى اعطيت مما اريده * و لم اك منعوتا بحسن الشمايل
اما چون اين معانى از مموهات وساوس شيطانى و مسولات هواجس نفسانى بود با خود گفت با مثال اين كلمات از كمالات اعراض نمودن از بيخردى و نادانى بود استغفر الله مما جرى به القلم .