تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — صفحة 534

مساهمون:

ص٥٣٤
حمراء صفراء يستفيد * بهجتها التبر والعقيق ذات أديمين ذا بهار * لمجتليه وذا شقيق
وتينها ما أفخره وأحلاه ، جل من خلقه وسوّاه :
أما ترى التين في الغصون ضحى * ممزق الجلد مائل العنق شبهته كابن نعمة سلبت * أصبح بعد الجديد في الخلق
وسفرجلها لونه لون عاشق ، ناء عن الأحباب مفارق :
حاز السفر جل لذات الورى فغدا * على الفواكه باللذات مشهورا كالراح طعما وشم المسك رائحة * والتبر لونا وشكل البدر تدويرا
وتفاحها يا له من تفاح ، يغنيك عن لثم خدود الملاح :
تفاحة محمرة البعض * من خوفها من ألم العض فبعضها يبكى على بعضها * وبعضها يضحك من بعض
وأترجها بديع الأسلوب ، يشرح بحسن لونه القلوب :
يا حبذا يومنا ونحن على * رؤسنا يعقدوا الا كاليلا في جنة ذللت لقاطفها * ثمارها الدانيات تذليلا سلاسل من زبرجد حملت * من ذهب أصفر قناديلا
ونارنجها يحيى الروح بلونه الجادى ، وعرف زهره ينعش القلب الصادي :
كأنما النارنج لما بدا * بحمرة مشعلة كاللهيب وجنة معشوق رأى عاشقا * فاحمر ثم اصفر خوف الرقيب
وموزها ما أحلاه من موز ، الهنا لمن ذاقه والفوز :
للموز احسان بلا ذنوب * ليس بمعدود ولا محسوب يكاد من موقعه المحبوب * يدفعه البلع إلى القلوب
وتمرها كالتبر والعقيق والسبج ، ليس على من سكر من شهده حرج :
أما ترى التمر يحكي في * حسنه للنظار
نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — صفحة 534 | سيد عباس بن علي بن نور الدين الحسيني الموسوي المكي / سيد محمد مهدي الخرسان