ساحقت طفلة وليطت فتاة * وزنت كهلة وقادت عجوزا
وما رأيت من استعمل هذه المادة من الصغر إلى الكبر إلا الذي قال :
حاشا المثلى عن هواه يتوب * هو دون كل العالمين حبيب
أهواه طفلا في القماط وامردا * وبلحية وإذا علاه مشيب
أخذه الآخر فقال مواليا :
هويت شيخ أسمر أكحل ماله عائب * إلا مشيبه وما قلبي بذا تايب
يجي على كل حاله ما يروح خايب * أمرد معذر منقرش ملتحي شايب
« فائدة » [ من الاحياء العالم قسمان مؤمن وكافر ]
من الاحياء العالم قسمان مؤمن وكافر ، فالكافر في النار بالاجماع ، والمؤمن قسمان طائع وعاص ، فالطائع إلى الجنة بالاجماع ، والعاصي قسمان عاصي الصغائر وعاصى الكبائر ، فعاصى الصغائر إلى الجنة بالاجماع ، فيسأل ولا يعاقب ، وعاصى الكبائر قسمان مستحل نعوذ باللّه وغير مستحل ، فالمستحل في النار بالاجماع ، وغير المستحل قسمان تائب نادم ، ونادم غير تائب ، فالتائب النادم إلى الجنة بالاجماع ، والنادم الذي هو غير تائب قسمان ، مصر وغير مصر ، فغير المصر إلى الجنة بالاجماع والمصر امره إلى اللّه تعالى ، ان شاء رحمه وان شاء عذبه .
قال الفاكهانى : تأمل تصب واللّه اعلم .
فلما كان خامس وعشرون من شهر شعبان المعظم عام الف ومائة واحد وثلاثين من هجرة النبي المكرم صلى اللّه عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، وصل الينا في أصفهان من قزوين أمير الحاج السيد مصطفى من صوب باشه بغداد حسن باشا ، وفي سادس وعشرين من الشهر المذكور دارت ناقة الحاج بأصفهان ، وكيفية ذلك انهم يشدون المحامل ، ويسمونها الكجاوات على ظهور الجمال ، ويركبون فوقها الأطفال ، وكلهم لابسون الاحرام ورافعون أصواتهم بالتلبية لرب الأنام يحثون الناس لحج البيت الحرام