تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — صفحة 87

مساهمون:

ص٨٧
وما الطف واضع هذا اللغز في المنارة :
ما اسم شئ يعرب بالرفع والنصب * وان كان متقنا بالبناء علم مفرد وقد انثوه * وبنوه عمدا لأجل النداء انثوه ومنه جاء علم التذكير * فانظر تناقض الأشياء وهو ظرف فأين من فيه ظرف * ليجلى عن هذه العمياء
وما احكم قول ابن الفارض :
ما بلدة بالشام قلب اسمها * تصحيفه أخرى بأرض العجم وثلثه ان زال من قبله * وجدته طيرا شجي النغم وثلثه نصف وربع له * وربعه ثلثاه حين انقسم
( وله أيضا ) :
ما اسم لطير شطره بلدة * في الشرق من تصحيفها مشربى وما بقي تصحيف مقلوبه * مضعفا قوم من المغربي
( وكتب ) : المولى ولي الدين عبد اللّه بن المولى الشيخ الإمام العلامة بهاء الدين أبى البقاء محمد السبكي الشافعي رحمهما اللّه تعالى ملغزا وهو :
وما اسم يا امام العصر حقا * ويا من حاز احسانا ولطفا ثلاثي إذا ما الثلث منه * أبين غدا يراه الناس حرفا ومع عكس الحروف يصير فعلا * لأنثى قد ثنت جيدا وعطفا وان صحفته من بعد عكس * فدعه لأكبر الأعداء وصفا يرى فوق الملوك بلا مراء * وكم قد حاز تشريفا وظرفا أجب فلسيدى فكر دقيق * عليه مثل هذا ليس يخفى
فأجاب عنه الفاضل خليل بن أبيك بن عبد اللّه الصفدي رحمه اللّه تعالى وهو في ناج :
لقد أتحفتنى ببديع لغز * حكى زهر الربى لطفا وعرفا
نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — صفحة 87 | سيد عباس بن علي بن نور الدين الحسيني الموسوي المكي / سيد محمد مهدي الخرسان