رأيتك منظرا عجبا * غداة النّحر بالبصرة
قال : أخطأ في قوله : البصرة .
قال : ولحن في قوله :
إن أبا رهم في تكرّمه * بلّغه اللّه منتهى هممه
لأنه ترك صرف ما ينصرف ، وهو رهم .
وبنو المنجم ينكرون على عبد الصمد قوله :
قلت إذ عيبت هديّتكم * إنما أهدى الذي أكلا
وغيّروه فجعلوا مكان الذي « كما » ، فقالوا : « إنما أهدى كما أكلا » [ 211 ]
25 - علي بن محمد العلوي الكوفي
أخبرني محمد بن يحيى ، قال : كان شعر علي بن محمد أكبر من علمه ، فحدثني جبلة بن محمد الكوفي بالبصرة سنة أربع وسبعين ومائتين وألف ، قال : قال لي علي بن محمد الكوفي : ربما جاءني المعنى المليح في اللفظ الخشن ، فأشكّ في لغته وفي إعرابه فأعدل عنه ، ولا أسأل عن ذلك من يعلمه كراهة أن أسأل - بعد ما كبرت وتركى لعلم ذلك - حدثا .
قال محمد : وقول على :
وجه هو البدر إلّا أنّ بينهما * فضلا تلألأ في حافاته النّور
في وجه ذاك أخاطيط مسوّدة * وفي مضاحك هذا الدّر منثور
قال : فالوجه أن يكون منثورا ، لأنه وصف « 5 » لمعرفة . ولكن « منثور » يجوز بمعنى :
هو منثور .
26 - أبو سعد المخزومي
[ 1 ] أخبرني الصولي ، قال : ما أحسن عندي أبو سعد المخزومي في قوله :
أشيب ولم أقض الشباب حقوقه * ولم يمض من عهد الشباب قديم
هامش
[ 1 ] في طبقات ابن المعتز ( 295 - 298 ) ، والمختار من شعر بشار - شيء من شعره .
وفي زهر الآداب ، واللآلئ ، والأمالي : أبو سعيد .
( 5 ) يريد أن حقه أن يكون حالا .