فأما الذي أخذه البحتري نقلا ، فأخذ اللفظ والمعنى ، فقول أبى تمام يصف شعره « 16 » :
منزّهة عن السّرق المورّى * مكرّمة عن المعنى المعاد
فقال البحتري يصف بلاغة « 17 » :
لا يعمل المعنى المكرّ * ر فيه واللفظ « 18 » المردّد
وقال أبو تمام « 19 » :
متوطّئو عقبيك في طلب العلا * والمجد ثمّت تستوى الأقدام
فقال البحتري « 20 » :
حزت العلا سبقا وصلّى ثانيا * ثم استوت من بعدى « 21 » الأقدام
وقال أبو تمام « 22 » :
ولقد أردتم « 23 » مجده وجهدتم * فإذا أبان قد رسا ومتالع « 24 »
فنقله البحتري لفظا ومعنى ، فقال « 25 » :
ولن ينقل الحساد مجدك بعد ما * تمكّن رضوى واطمأنّ متالع
هامش
( 16 ) ديوانه 63 ، أخبار أبى تمام 82 .
( 17 ) ديوانه 2 - 122 .
( 18 ) في الديوان : القول المكرر فيه والرأي . . .
( 19 ) ديوانه 213 ، أخبار أبى تمام 87 ، الموازنة 149 .
( 20 ) ديوانه 58 ، أخبار أبى تمام 88 ، الموازنة 149 .
( 21 ) في الديوان وأخبار أبى تمام : من بعده .
( 22 ) أخبار أبى تمام 84 ، والموازنة 152 ، وديوانه 207 .
( 23 ) في الموازنة والديوان : ولقد جهدتم أن تزيلوا عزه
( 24 ) هذا في الأصل . وفي الموازنة : وأخبار أبى تمام : ويلملم . وقال في هامشه : في الأصل : ومتالع .
والبيت من قصيدة ميمية مطلعها :أرض مصردة وأخرى تثجم * منها التي رزقت وأخرى تحرموالقصيدة في ديوانه 205 وفيها البيت كما روى في الموازنة وأخبار أبى تمام .
( 25 ) ديوان 1 - 46 ، الموازنة 152 ، أخبار أبى تمام 85 .