المنصور ، ومنهم بنو حزم من طيئ ، ومنازلهم بلاد غزة إلى بلاد الخليل ، ومنهم تغلبية من طيئ ، وأراضيهم جهات غزة .
ومن القبائل الطائفة : بنو فهدى .
قال في مسالك الأبصار : وهم من طربق ، وطربق من حذام ، ومنازلهم البلقاء من قديد إلى حيان ، والصلت .
ومن القبائل : زبيد وهم فرق شتى ، منهم فرقة بالغوطة ، وفرقة بمصر .
قال : وزبيد أقسام ؛ زبيد المرج ، وزبيد حوران ، وزبيد الأجلاق ؛ فزبيد المرج الغوطة ، وزبيد حوران صرغد ، وزبيد الأجلاق ديارهم بالقرب من الرمتة وبحوران آل فضل ، وكان لهم أمير فبطل ، ومن القبائل ؛ بنو خالد : وهم عرب حمص .
قال الحمداني : وهم يدعون النسب لخالد بن الوليد رضي الله عنه .
قال في آثار العباد « 1 » : حوران قرية من قرى دمشق .
قيل : إنها قرية أصحاب الأخدود ، بها نسبة لقاضي نجران ينذر لها المسلمون والنصارى ، وليست نجران التي من مخاليف اليمن ، فبناها ابن سبأ نجران بن يشخب ؛ قال صلى الله عليه وسلم : « القرى المحفوظة أربع : مكة والمدينة وإيلياء ونجران ، وما من ليلة إلا وينزل على نجران سبعون ألف ملك يسلمون على أصحاب الأخدود » ، وفي كلامه نظر .
ينسب إليها عبد الله بن العامر شهيد نجران ، وكانوا أهل ترك ، وله قصة .
قيل : إنه أخرج في زمن عمر رضي الله عنه ، وأصبعه على صدغه كما وضعها حين قتل ، وأجمع أهل العلم على انقراض نسب خالد ولا أمر لهم ، ومن القبائل نجرنة ، وقد عدهم في التعريف من جملة عرب الشام من العد ثمانين .
قال في المعبر : ولم تزل لهم صولة ، والغالب عليهم عدم الطاعة ، ومقرهم أرض الشام .
هامش
( 1 ) انظر : آثار العباد ، للقزوينى ص 185 .