تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواكب الإسلامية في الممالك الشامية — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠
بتجنيد الأجناد ، وعظموا أسواقها ، وزادوا في غراسها ، وجلبوا لها من أرباب الصنائع كل من فاق في فنه ، إلى أن صارت معدودة في مهمات البلاد ، وأن مملكتها من أحسن الممالك . قال في المسالك : وليس بعد دمشق لها نظير ، وبها ثلاثة مقاصد : المقصد الأول : في حاضرتها « 1 » والمشهور أن نيابتها من أجل النيابات ، وأعظمها ، وأمكنها ، وهي ثاني نيابة الشهباء من حيث إنها كانت دار مملكة لبنى أيوب ، وتقدم على طرابلس ؛ لأنها تشرفت بالإسلام ، ولم يكن بها أمير مقدم ألف إلى الآن سوى نائبها ، وليس بها أحد من أمراء الطبلخاناه غير الحاجب الكبير ، وبها من أرباب السيوف القيادية ، وأمراء العشرات ، والخمسات ، وأجناد الحلقة ، وبها حاجبان : الأول : طبل خان « 2 » . والثاني : أمير عشرة ، وبها المهمندار « 3 » ، ونهاية العسكر بمقام نقيب الجيش ، وولاية المدينة ، وجميعهم أجناد ليس فيهم أمير وولايتهم من نائبها ، وبها القضاة الأربعة وولايتهم من الأبواب الشريفة ، وتواقيغ « 4 » ، وتشاريف « 5 » ، وبها قاضى عسكر حنفي ، ولايته من الأبواب الشريفة ومحتسب ، وولايتهم من نيابها . وبها من أرباب الوظائف الديوانية كاتم السر ، ويعبر عنه بصاحب ديوان المكاتبات بحماه المحروسة ، واستقراره من الأبواب الشريفة بتشريف وتوقيع ،
هامش
( 1 ) الحاضرة : المدينة الكبيرة ، أو العاصمة . انظر : القاموس المحيط ، مادة [ حضر ] . ( 2 ) الطبل خاناه : المراد بها ما نسميه في عصرنا موسيقى الجيش ، وهي لفظ فارسي . وأمير الطبلخاناه ، هو : الأمير الذي يرقى إلى درجة يستحق بها أن تضرب الموسيقى على بابه . انظر : معجم الألفاظ التاريخية ى العصر المملوكى ص 106 . ( 3 ) المهمندار : لفظ فارسي ، وهو الذي يستقبل الرسل والوافدين ويسهر على راحتهم ، ويقوم مدير المراسم في عصرنا الحاضر بهذه الوظيفة . انظر : معجم الألفاظ التاريخية ص 147 . ( 4 ) التواقيع : مفردها التوقيع ، فقد كان للسلاطين تواقيع خاصة بخواتيم يختمون بها الرسائل وكانت تسمى الطغراء . انظر : معجم الألفاظ التاريخية ص 49 . ( 5 ) التشاريف ، مفردها التشريف : وهو ما يقابل الوسام في عصرنا . أنظرك معجم الألفاظ ص 45 .
المواكب الإسلامية في الممالك الشامية — صفحة 120 | أيمن عبد الجبار البحيري / محمد بن عيسى بن كنان الصالحي الدمشقي الحنبلي ( زين الدين بن زين التقاة )