زمان جنگ با زمان صلح متفاوت خواهد بود ، همچنين در دوران انقلاب با حالت عادى .
28
الإمام علي « ع » : . . . فمن ركب النّهي ( عن الحكرة ) فأوجعه . . . « 1 »
( 1 ) امام على « ع » : . . . هر كس را پس از منع ( احتكار ) مرتكب آن شود ، كيفرى دردناك ده ! . . .
( 2 ) - در دسترس قرار دادن كالاهاى احتكارى
29
الإمام علي « ع » - فيما كتبه إلى قاضى الأهواز : . . . ثمّ عاقبه ( المحتكر ) بإظهار ما احتكر . « 2 »
( 2 ) امام على « ع » - در نامه اى به قاضى اهواز : . . . محتكر را با بيرون آوردن ( و در دسترس مردم قرار دادن ) كالاهاى احتكار شده بوسيلهء او ، به عقوبت برسان .
( 3 ) - سوزاندن اموال محتكران
، ابن حزم اندلسى ( م : 456 ق ) ، در كتاب « المحلَّى » ، به سند خويش از ابو الحكم روايت كرده است كه :
« إنّ عليّ بن أبي طالب « ع » ، أحرق طعاما احتكر بمائة ألف
( 3 ) علىّ بن ابى طالب « ع » ، گندمى را كه صد هزار درهم قيمت آن بود و احتكار شده بود سوزانيد » . و از حبيش نقل كرده است كه گفت : « أحرق لي علىّ بن أبي طالب « ع » بيادر بالسّواد كنت احتكرتها ، لو تركها لربحت فيها مثل عطاء الكوفة ( 4 ) علىّ
هامش
« 1 » . « دعائم الاسلام » 2 / 36 .
« 2 » . « دعائم الاسلام » 2 / 36 .