16 الإمام الصّادق « ع » -
عن ابن بكير قال : بلغ أبا عبد الله « ع » عن رجل ، أنّه كان يأكل الرّبا ، و يسمّيه اللَّبا . فقال : لئن أمكنني الله منه لأضربنّ عنقه . « 1 »
( 1 ) امام صادق « ع » - به امام صادق « ع » خبر رسيد كه مردى ربا مىخورد و آن را « لبا » « 2 » مىنامد ؛ فرمود : « اگر خدا مرا بر او قدرت مىداد ، گردن او را مىزدم » 17 الإمام الصّادق « ع » -
عن أبي بصير قال : قلت : آكل الرّبا بعد البيّنة ؟ قال :
يؤدّب ، فإن عاد أدّب ، فإن عاد قتل . « 3 »
( 2 ) امام صادق « ع » - ابو بصير مىگويد : ( به آن حضرت ) گفتم : حكم رباخوار پس از ثابت شدن چيست ؟ فرمود : بايد او را تأديب كرد ، و اگر دوباره مرتكب شد باز بايد تأديب شود ؛ و اگر براى بار سوّم ربا خورد بايد كشته شود . ، شيخ طوسى ( شيخ الطَّائفة ) در تفسير اين آيه : « * ( فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ الله وَرَسُولِه ) * . . . » مىگويد : « ابن عبّاس و قتاده و ربيع گفتهاند :
هر كس رباخوارى كند ، امام بايد از او بخواهد كه توبه كند ، و اگر توبه نكرد او را بكشد . بلخى گفته است : اگر اهل روستايى همگى اقدام به معاملات ربوى كنند ، بر امام است كه با آنان به جنگ برخيزد ، حتى اگر آن را حرام بدانند . و اگر يكى پس از ديگرى چنين كنند - و بيشتر مردم مخالف اين كار باشند - آن يك كشته نمىشود ، بلكه مجازاتى كه مستحق آن باشد در حق او اجرا مىشود . و به نظر ما ( شيخ طوسى ) امام سه بار او را چنان مجازاتى مىكند كه از كار خود دست بردارد ، و اگر براى بار چهارم ربا خورد او را مىكشد » . « 4 »
هامش
« 1 » . « وسائل » 12 / 429 .
« 2 » . « لبا » ( لبأة ) ، يعنى : فله ، آغوز ، نخستين شير گاو يا گوسفند پس از زاييدن .
« 3 » . « وسائل » 18 / 580 .
« 4 » . « تفسير تبيان » 2 / 367 .