« ص » به او فرمود : « هر گاه جنسى مىفروشى جنس خوبى به فروش ، و غش مزن ، كه اين روش به تقوى نزديكتر و براى ماندن مال ( و بركت داشتن آن ) بهتر است » . ، در صورتى كه سفارش پيامبر خدا به زنى رهگذر - كه چيزهاى جزئى مىفروشد - چنين باشد ، پس اى خواننده ! در بارهء معاملات بزرگ ، و بازرگانيهاى سرسامآور ، و توليدات مهم و نرخهاى آنها و طرز رفتار دست اندركاران اين معاملات با مردم چه گمان مىكنى ؟
14
الإمام الصّادق « ع » - قال في جواب من سأله عن التّجارة : عليك بصدق اللَّسان في حديثك ، و لا تكتم عيبا يكون في تجارتك ، و لا تغبن المشتري المسترسل فإنّ غبنه ربا ، و لا ترض للنّاس إلَّا ما ترضاه لنفسك ، و أعط الحقّ و خذه . . . فإنّ التّاجر الصّدوق مع السفرة الكرام البررة يوم القيامة . اجتنب الحلف فإنّ اليمين الفاجرة تورث صاحبها النّار . و التّاجر فاجر الَّا من أعطى الحقّ و أخذه . . . « 1 »
( 1 ) امام صادق « ع » - در پاسخ كسى كه در بارهء كسب و تجارت از ايشان سؤال كرده بود : بر تو باد راستگويى در سخن ، و مبادا عيبى را كه در كالاى تو هست پنهان دارى ، و مشتريى را كه به تو واگذار كرده است مغبون مكن ، كه اين غبن در حكم ربا است ، و براى مردم مپسند مگر آنچه براى خود مىپسندى ، و درست بده و درست بستان . . . كه تاجر راستگو - در روز قيامت - همراه با كاتبان ( فرشتگان ) بزرگوار نيكوكار خواهد بود . از قسم خوردن بپرهيز كه قسم نادرست ، قسم خورنده را به جهنّم مىبرد ؛ و تاجر و كاسب فاجر است مگر اينكه درست بدهد و درست بستاند . . .
هامش
« 1 » . « مستدرك الوسائل » 2 / 463 - 464 .