فقال أبو عبد الله : اسكت ! فإنّ الغنيّ إذا كان وصولا لرحمه ، بارّا بإخوانه ، أضعف الله له الأجر ضعفين ، لأنّ الله يقول : « * ( وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ، فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا ، وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ ) * » . « 1 »
( 1 ) امام صادق « ع » - مردى در نزد آن حضرت ، از ثروتمندان بدگويى كرد ؛ امام به او فرمود : خاموش ! زيرا كه ثروتمند چون به خويشاوندان خود برسد ، و به برادران دينى خويش نيكى كند ، خدا پاداش او را دو چندان خواهد داد ، چون كه خداوند فرموده است : « مالها و فرزندان شما سبب تقرّب شما در نزد ما نمىشود ، مگر ( براى ) كسى كه ايمان آورد و عمل صالح انجام دهد ، كه اين گونه كسان پاداشى مضاعف خواهند داشت ، و در غرفه هاى بهشت آسوده خواهند بود » . 8
الإمام الكاظم « ع » : يا هشام ! من أكرمه الله بثلاث فقد لطف له : عقل يكفيه مئونة هواه ، و علم يكفيه مئونة جهله ، و غنى يكفيه مخافة الفقر . « 2 »
( 2 ) امام كاظم « ع » : اى هشام ! هر كس خدا سه چيز به او عنايت كند ، او را مورد لطف خويش قرار داده است : عقلى كه فشار هواى نفس را از او بازدارد ، و علمى كه او را از نادانى برهاند ، و ثروتى كه ترس فقر را از جان او دور سازد . مقتضاى جمع ميان اين احاديث اين است : ثروتى پسنديده است
هامش
« 1 » . « تفسير قمى » 2 / 203 .
« 2 » . « تحف العقول » / 295 .