مخصوص به خود را انجام دهد . پس استقرار و استمرار وضع مذكور ( يعنى حضور « تكاثر » و « محروميّت » در هر جامعه ) ، به اين چهار چيز نيازمند و بر آنها مبتنى است :
1 - نظام طاغوتى سياسى ، با قدرت و سلطه اى كه دارد ( شير ، شاهان جهان و رؤساى جمهور ) . و اين نظام ركن اصلى استثمار و استكبار به شمار مىرود ( هر يك از ايشان مىخواهند غالب باشند نه مغلوب ) .
2 - عوامل و وسايل تزوير و تخدير و وجدانها و تبليغات رياكارانه ، كه براى استوارى نظام استثمار و روابط آكل و مأكولى بزرگترين نقش را بازى مىكنند ، و با تحريف فرهنگ و دين و نشر باطل و اظهارات زبانى ، به گمراه كردن مردمان مىپردازند ( روباه آن كسانند كه به نام دين نان مىخورند ، و آنچه بر زبان مىرانند در دل ندارند ) .
3 - تسلَّط تشكيلاتى و نيروهاى مسلَّح ، يعنى عواملى كه براى نظام تكاثرى سرمايه دارى زمينه هايى مساعد فراهم مىسازند ، و حق را از ميان مىبرند و طرفداران حق و عدل را تهديد مىكنند ، و به يارى باطل و ستم و ستمروايى اقتصادى و معيشتى برمىخيزند ، تا نظام قارونى بتواند پايدار بماند و هيچ گونه تهديد نشود . شايد آوردن واژهء « كلب سگ » ، در حديث ، نمادى براى اين گروه باشد كه در اين عرصه دو نقش دارند :
( 1 ) - زنده نگاه داشتن ابّهت طاغوتيگرى و همينهء استكبارى و قارونى آن ، و پوشاندن واقعيّت واهى و ميان تهى آن ( در روى مردمان پارس مىكند ) .
( 2 ) - ترساندن و بيم دادن مردمان ، تا هر چه را بر ايشان تحميل مىشود بپذيرند ( همه از ترس زبانش به اكرام او مىپردازند ) .
4 - عناصر فساد و فحشا ، يعنى آن كسان كه تبهكاريهاى اخلاقى را
الحياة ( فارسي ) — صفحة 344
مساهمون: محمد رضا حكيمي
ص٣٤٤