مىدهند ، بلكه آنان مخاطبان اصلى اين خطابند ، پس ايشان برپادارندگان مصمّم قسطند ؛ و در بعضى از تعاليم نيز به همين گونه توصيف شدهاند :
« القوّامون بالقسط ( 1 ) برپادارندگان مصمّم قسط » .
و امام صادق « ع » : امام ( يعنى والى اسلامى ) را كسى توصيف مىكند كه با اجراى عدالت به كار برخيزد . « 1 » و در خطبه اى كه در بارهء امامان « ع » سخن مىگويد چنين آمده است : «
جعلهم الله حياة للأنام « 2 »
( 2 ) خداوند آنان را مايهء زندگى و حيات عموم قرار داده است » . و مايهء حيات عموم بودن ايشان به بعضى از مردم اختصاص ندارد ، زيرا به حكومت رسيدن آنان ، براى توده هاى مردم همه مايهء حيات و زندگى راستين است ( و دليل بر آن تعبير به لفظ « انام خلق ، مردمان » است ، علاوه بر عموماتى كه در تعاليم اسلامى آمده است ، و حقيقت واقعى كه عقلا از دين الهى در مىيابيم ) . و زندگى راستين جز با اجراى قسط و عدل فراهم نمىآيد ، چنان كه امام علىّ بن ابى طالب « ع » فرموده است : « العدل حياة « 3 » عدالت زندگى است » .
و امام ابو الحسن علىّ بن موسى الرضا « ع » - در ضمن توصيف امام ( در سخنانى كه روزى جمعه ، در شهر مرو ، به بعضى از ياران خود فرمود ، به منظور روشنگريى در بارهء « حق جاودانه » و تبيين حقايق « وصايت » و آفاق آن و ژرفناهاى آن ) ، چنين مىفرمايد :
حديث 1
الإمام الرّضا « ع » : . . . و أمر الإمامة من تمام الدّين . . . إنّ الإمامة أسّ الإسلام النّامي ، و فرعه السّامي ؛ بالإمام تمام الصّلاة و الزّكاة و الصّيام و الحجّ و الجهاد ، و توفير الفىء و الصّدقات ، و إمضاء الحدود و الأحكام ، و منع
هامش
« 1 » . « اصول كافى » 1 / 204 .
« 2 » . « اصول كافى » 1 / 204 .
« 3 » . « غرر الحكم » / 15 .