از مهمترين مطالبى كه در اين پيمان آمده است دو بند آخر است ، زيرا كه اطاعت مردم از اين « انقلابى قرآنى » را مشروط به عمل كردن وى به وعده هايش ( موادّ پيمان ) دانسته است ، و گر نه بيعتى ( عهد و پيمانى ) برگردن مردم نخواهد بود ، و اطاعتى توقّع نبايد داشت .
و اين حسين بن على حسنى ، « 1 » از بزرگان مؤمنان مجاهد بر ضدّ طاغوتيگرى و ستمكارى است . پيامبر اكرم « ص » بيش از صد و شصت سال پيش از قيام وى او را ستوده است ؛ و امام صادق « ع » ، از او با تجليل ياد كرده و پيش از شهادت وى در شهادتگاه او نماز خوانده است ؛ « 2 » و
هامش
« 1 » . « حسين بن عليّ بن حسن مثلَّث » ( نوادهء حضرت امام حسن مجتبى « ع » ) ، انقلابى بزرگ و رهبر قيامى سترگ ، و شهيد بلند مقام واقعهء « فخ » ؛ فخ جايى است نزديك مكّهء مكرّمه ؛ در اينجا جمعى از انقلابيّون علوى و سادات حسنى و مجاهدان شيعى ، با جبّاران عباسى به نبرد پرداختند ، و در راه هدفهاى والاى قرآنى شهيد گشتند ، و سرهاى بيش از صد تن از آنان را بريدند و با اسيران به نزد خليفه هادى عباسى ( م : 170 ق ) آوردند ، او دستور داد تا اسيران را نيز گردن زدند . و بدين گونه جمعى از انسانهاى الهى تاريخ بشرى ، به دست ددان بنى عبّاس به كام مرگ سپرده شدند . ( از جمله شمارى از زبدگان سادات اهل بيت « ع » ، كه در عبادت و كرامت و دفاع از محرومان و جانبدارى از عدالت ، و حماسه و شجاعت بيمانند بودند ) ، و پس از « واقعهء عاشورا » ، دوّمين كشتار جمعى آل محمّد « ص » - و جمعى از شيعيان - در سرزمين « فخ » ، در روز مقدّس « ترويه » ( هشتم ماه با حرمت ذى حجّه ) ، در نزديكى مكّهء مكرّمه و خانهء خدا ، به وقوع پيوست ، به سال 169 هجرى قمرى . گفتهاند ، اين قيام به امر حضرت امام موساى كاظم « ع » بوده است - ( « منتهى الآمال » ، باب چهارم ، شرح واقعهء فخ ) . امروز اين سرزمين - در عربستان سعودى - به نام « الشّهداء » معروف است .
« 2 » . « مقاتل الطَّالبيّين » / 302 ؛ نيز « كافى » 1 / 366 ؛ « بحار » 48 / 160 و 170 ؛ « سفينة البحار » 1 / 275 ؛ كتاب « بطل فخّ » - تأليف شيخ محمد هادى امينى نجفى .