أمانيه من دهره ، وأنست بتصفّحه أنس الرياض بانهمال « 1 » القطر ، والساري بطلوع « 2 » البدر ، والمسافر بتعريسة « 3 » الفجر ، والعاشق بانقضاء أيام الهجر .
وكيف لا ؟ وقد أصبح في وجه الأماني خدّا ، بل في خدّها وردا ، وصار « 4 » حسنة من حسنات دهري ، لا يمحو مرور الأيام موضعها من صدري ، وطلعت طوالع السرور وكانت آفلة ، واهتزّت غصون الفرح وكانت ذابلة « 5 » ،
وأسعدنى دهرا « 6 » على ما أحبّه * وأبدلنى بالطالع النحس أسعدا
وأصبحت الأيّام بيضا ضواحكا * وأصبح وجه الهمّ أقتر أربدا « 7 »
فأما ما شكاه من الشوق واضطرابه ، والوجد واحتدامه ، والصبر وانهزامه ، والجلد وانصرامه ، فقد ذكر القلّ من كثره « 8 » ، والصغر من كبره « 9 » ، والنّزر من غمره ، والضوء من جمره « 10 » ، والسّلاف « 11 » من خمره ، وعندي ما لا يوصف « 12 » من أمره ،
وبي منه ما لا يطفئ الماء حرّه * وإن كنت أستغشى لباس التجلّد « 13 »
جوى لا تكاد النار تبلغ عشر ما « 14 » * أكابده من حرّه المتوقّد
شوق يذيب الحديد ، ويشيب الوليد ، ويكدّر الصفو ، ويقتّر الصحو « 15 » ، ويقلّبنى على حرّ الرمضاء ، ويشرقنى ببرد الماء ، ويصمّم « 16 » في قلبي ويطبّق ، ويغرّب في جوانحي ويشرّق ،
هامش
( 1 ) انهملت السماء انهمالا : دام مطرها في ضعف وسكون - د : « بانهلال » . انهلّ المطر : انصب شديدا - ل :
« بانهمال » ، تحريف .
( 2 ) ل : « بتلوع » ، وهو تحريف ظاهر ، وإن كان له وجه بعيد .
( 3 ) التعريسة : نزول المسافر في أول الليل أو آخره أو وقت السحر للاستراحة ، فإذا انفجر الصبح سار .
( 4 ) م : « وصارت » ، والمثبت من ل ، د .
( 5 ) ل : « فكانت » .
( 6 ) ل : « وساعدنى دهري » - أسعده وساعده : كلاهما بمعنى .
( 7 ) أقتر : من القتر بسكون التاء وفتحها ، أو القترة ، وهو الغبرة يعلوها سواد كالدخان - والذي في م : « وكان وجه الدهر أقتم أربدا » ، تحريف - أقتم : أي يعلوه سواد ليس بالشديد .
( 8 ) القلّ والكثر ، ويجوز فيهما الضم والكسر أي القليل والكثير .
( 9 ) الكبر بكسر الكاف : معظم الشئ وأكثره ، ولا يمتنع قياسا عليه أن يكون نقيضه : الصّغر ، بالكسر .
( 10 ) م : « والضوء . . . » ، سقط .
( 11 ) السلاف : الخمر أول ما تعصر ، أو ما سال من غير عصر .
( 12 ) ل : « يصف » ، والمثبت من م ، د .
( 13 ) م : « منه » متروك ، وفيه « ثياب » موضع « لباس » - ل : « ولى منه . . . استغنى لباس . . . » ، وورد البيت صحيحا في د .
( 14 ) م : « عشره ما » - ل : « عشرها ما » ، والصواب من د .
( 15 ) الصحو : ذهاب الغيم وارتفاع النهار - وهو في ل : « الضحو » .
( 16 ) صمّم الضارب بالسيف : أصاب المفصل وقطعه ، ومثله في المعنى : طبّق .