نصابه ، وسلّم الأمر إلى أربابه ، وبوّأ « 1 » الصدر من هو أولى به - عزّ الحقّ وبان ، وذلّ الباطل وهان ،
فأصبح « 2 » أفق الدين أبيض زاهرا * كما راح روض المجد أخضر « 3 » ناضرا
وأقبل وجه الدهر وهو بمائه * عن الرّشد مفترا « 4 » عن اليمن سافرا
وقرّت « 5 » قلوب كادت تجب ، وبرزت سعود كادت « 6 » تحتجب ، وعلت جدود كادت تنخفض ، وانبسطت حدود كانت « 7 » تنقبض ، وانبرمت عقود كادت تنتقض « 8 » .
فيا لها نعمة أهدت إلى الصدور بردا « 9 » ، وفتّحت في الخدود وردا ، وأعادت الأيّام أعيادا ، وأحرقت للحسّاد أفئدة وأكبادا !
فالحمد للّه الذي أطلع النجم بعد أفوله ، وروّى العود قبل ذبوله ، وأجرى الماء بعد نضوبه « 10 » ، وأدنى العزّ قبل « 11 » غروبه ، وزيّن الأصل بالثمر ، وحلى « 12 » البرج بالقمر ، وآنس العرين بالأسد ، وأهدى الرّوح إلى الجسد ، ونسخ ظلّ الليل بنور الشمس ، ومحا بسعد اليوم نحس الأمس ، ووصل فرع المجد بالأصل ، وجمع بين الحلى والنّصل « 13 » ، فأصبح الدّهر والأيام أعياد ، ولنجوم المجد والسّؤدد إصعاد « 14 » ، وللدهر بكل حسن وحسنى « 15 » إسعاد ،
هامش
( 1 ) بوّأه مكانا أي هيأه له وأنزله فيه .
( 2 ) ل : « وأصبح » .
( 3 ) م : « كما لاح . . . الأخضر » ، والصواب في : ل ، د .
( 4 ) مفتر : ضاحك ، وافتر ضاحكا أي أبدى أسنانه .
( 5 ) ل ، د : « فقرت » .
( 6 ) ل : « وبرزدت سعود كانت » .
( 7 ) كذا في النسخ الثلاث ، ولعله : « كادت » .
( 8 ) من : « وانبرمت » ، متروك في م .
( 9 ) م : « بردا » ، سقط .
( 10 ) ل : « وروى العود بعد . . . » وكرر العبارة ، والمثبت ما في م ، د .
( 11 ) هذا ما ورد في د - وهو في م ، ل : « بعد » .
( 12 ) كذا في د ، وورد في م : « وجلى » ، وهو في ل : « وحيّلى » ، تحريف .
( 13 ) الحلى : السيف - النصل : حديدة السيف والرمح والسهم ، أو هو السهم الطويل العريض .
( 14 ) كذا في م - الإصعاد : الارتقاء والصعود - وفي ل : « ولنجوم النجوم السود والمجد إصعاد » ، وفي د : « والنجوم السؤدد والمجد أعياد » ، وكلاهما تحريف .
( 15 ) كذا في ل - والذي في م : « حسبن » ، وهو تحريف ، موضع « وحسنى » ، والعبارة مطموسة في د .