ومن ألبسة الصوف الزهانقة « 1 » ، والفوطة « 2 » ، والسجلاط « 3 » ، والبت وهو كساء من صوف غليظ « 4 » ، وأنه كساء غليظ مهلهل مربع أخضر ، وقيل هو من وبر وصوف . . البت ضرب من الطياة يسمّى الساج مربع غليظ أخضر . . الجوهري البت الطيلسان من خز ونحوه « 5 » . ويقول الجاحظ : « والكساء كلها صوف » « 6 » ، ويقول أيضا : « وفضل الضأن على الماعز أن الصوف أغلى وأثمن وأكثر قدرا من الشعر » « 7 » ، وكذلك : « وبيوت الأعراب إنما تعمل من الصوف والوبر » « 8 » .
ومن الألبسة التي تكون من صوف أو خز ، الخميصة « 9 » ، والمرط « 10 » ، والشملة « 11 » والبردة « 12 » .
ذكرنا أن من الألبسة الصوفية البت الذي يسمى أيضا الساج وأنه طليسان .
وقد أشارت المصادر إلى السيجان والطيالسة ، وذكر بعضها أنها تصنع من الصوف ، فيقول مالك « الصوف كذلك منه ما يخرج منه السيجان العراقية وما أشبهها من الأسوانية ، ومن الصوف ما لا يكون منه هذه السيجان أبدا لاختلافه » « 13 » .
قدم بعض واضعي كتب اللغة معلومات عن السيجان ، وقرنوها بالطيالسة .
فيذكر ابن سيده عن أبي عبيد ، أن البت ثوب من صوف غليظ شبه الطيلسان وجمعه بتوت ؛ وعن صاحب العين : وهو الذي يسمّى الساج ؛ وقال غيره :
هامش
( 1 ) فقه اللغة 243 .
( 2 ) لسان العرب 9 / 248 .
( 3 ) المصدر نفسه 9 / 184 .
( 4 ) فقه اللغة 246 .
( 5 ) لسان العرب 2 / 212 .
( 6 ) الحيوان 5 / 145 .
( 7 ) المصدر نفسه 5 / 136 .
( 8 ) المصدر نفسه 5 / 137 .
( 9 ) لطائف المعارف للثعالبي 246 .
( 10 ) المصدر نفسه 246 ، لسان العرب 9 / 278 .
( 11 ) ابن حنبل 6 / 3 .
( 12 ) المصدر نفسه 6 / 132 ، 144 ، 219 .
( 13 ) المدونة 9 / 21 . وانظر ما كتبناه عن الطيالس في فصل الملبوسات .