كما كان يلبس المساتق كلّ من الشعبي « 1 » ، وإبراهيم النخعي « 2 » . ويذكر ابن سعد : أهديت لعلي بن الحسين مستقة من العراق فكان يلبسها فإذا أراد أن يصلّي نزعها « 3 » . ويذكر الأصبهاني حنين « وعوده في حجره وعليه قباء خشك سوي وقال إسحاق بخشكون ومستقة حمراء وخفان مكعبان » « 4 » . إن كافة هذه النصوص التي رواها ابن سعد تتعلّق بأهل العراق ، ممّا يدلّ على شيوع استعمال المساتق لديهم . غير أن هذا لا يعني أن استعمالها قصر على أهل العراق ، فقد رأينا أن بعض النصوص تذكر أن الرسول استعملها .
الجباب :
يقول ابن منظور : « الجبّة ضرب من مقطّعات الثياب تلبس » « 5 » . وورد في نصوص كثيرة ذكر الجباب من الخزّ ، منها جبة لكلّ من محمد بن علي « 6 » ، وعروة بن الزبير « 7 » ، والقاسم بن محمد « 8 » ، والحكم بن العاص « 9 » ، وعبيد الله بن عمر بن عثمان « 10 » ، والعجاج « 11 » ، والأخطل « 12 » ، وحماد عجرد . « 13 » وذكرت النصوص أيضا جبّة صوف « 14 » ، وجبّة وشي « 15 » . كما ذكرت الجبّة دون ذكر نسيجها « 16 » . وكان للنبي طيالسة عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجاها
هامش
( 1 ) ابن سعد 6 / 176 .
( 2 ) المصدر نفسه 6 / 196 .
( 3 ) المصدر نفسه 5 / 161 . وانظر : البيان التبيين للجاحظ 2 / 92 .
( 4 ) الأغاني 2 / 350 .
( 5 ) لسان العرب 1 / 242 .
( 6 ) ابن سعد 5 / 136 .
( 7 ) المصدر نفسه 5 / 234 .
( 8 ) المصدر نفسه 5 / 141 .
( 9 ) تاريخ اليعقوبي 2 / 189 .
( 10 ) الأغاني 19 / 51 .
( 11 ) المصدر نفسه 10 / 152 .
( 12 ) المصدر نفسه 8 / 299 .
( 13 ) المصدر نفسه 8 / 72 .
( 14 ) المصدر نفسه 3 / 57 .
( 15 ) المصدر نفسه 7 / 130 .
( 16 ) ابن سعد 5 / 215 . الأغاني 8 / 4 ، 17 / 250 .