ونافع بن جبير « 1 » ، ومحمد النفس الزكية . وذكر ابن سعد أيضا أنه كانت للخليفة علي قلنسوة بيضاء مصرية ( مضربة ؟ ) « 2 » . كما ذكر قلنسوة بيضاء كان يلبسها عبد الله بن عبد الله « 3 » والقاسم بن محمد « 4 » وسعد بن عبد الله « 5 » وسالم « 6 » وعلي بن الحسين « 7 » وعبد الله « 8 » . وذكر الكليني أن الرسول ( ص ) يلبس قلنسوة بيضاء « 9 » .
أما الجباب البيض ، فقد ذكر أن عكرمة كان يلبسها « 10 » ، وكان محمد النفس الزكية يلبس قميصا أبيض « 11 » ، وكان نافع بن جبير لا يلبس إلا البياض « 12 » ، وكان الرداء الأبيض من خصائص المسلمين ، فيروي الجاحظ أن أسد بن هاني ، وهو طبيب مسلم لم يلق نجاحا ، ومن أسباب ذلك أنه كان عليه رداء قطن أبيض وكان ينبغي أن يكون رداؤه حريرا أسود . « 13 »
تردّد في الملبوسات ذكر الرياط البيض ، فقال الأزهري : « لا تكون الريطة إلا بيضاء » « 14 » . وروى ابن حنبل حديثا جاء فيه : « أما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء » « 15 » . وفي حديث آخر : « . . . فيؤتى بريطتين بيضاوين من رياط الجنة » « 16 » . ونقل ابن منظور بيتا أشار فيه إلى ذلك :
لا مهل حتى تلحقي بعنس * أهل الرياط البيض والقلنسي
« 17 »
هامش
( 1 ) ابن سعد 6 / 186 .
( 2 ) المصدر نفسه 3 - 1 / 19 .
( 3 ) المصدر نفسه 5 / 150 .
( 4 ) المصدر نفسه 5 / 142 .
( 5 ) المصدر نفسه 5 / 152 .
( 6 ) المصدر نفسه 5 / 146 .
( 7 ) المصدر نفسه 5 / 161 .
( 8 ) المصدر نفسه 5 / 146 .
( 9 ) الكافي 6 / 461 - 462 .
( 10 ) ابن سعد 5 / 215 .
( 11 ) الطبري 3 / 224 .
( 12 ) ابن سعد 5 / 152 .
( 13 ) البخلاء 90 .
( 14 ) لسان العرب 9 / 178 .
( 15 ) ابن حنبل 4 / 14 .
( 16 ) المصدر نفسه 1 / 398 .
( 17 ) لسان العرب 8 / 64 .