أهميته إذ يدل على أن البرانس الشامية كان لها سوق في الكوفة . وكان على عبد الرحمن بن عوف جبة شامية « 1 » وورد ريط الشام . « 2 »
ويروي حفص بن حيوة عن معاذ أنه قال شر النساء . . من « إذا تحلّين الذهب ولبسن ريط الشام وعصب اليمن فاتبعن الغني وكلّفن الفقير ما لا يجد » « 3 » .
وهذا النص يدل على غلاء أسعار ريط الشام .
إن الأنسجة المذكورة وصفت بأنها شامية دون تحديد مكانها ، غير أن بعض الأنسجة حدّدت أنواعها تحديدا أوفر .
الغوطية :
يروي ابن الأثير « من حديث سهيل بن عمرو حين استهداه النبي ( ص ) ماء زمزم فاستعانت امرأته بأثيلة ففرّتا مزداتين وجعلتاهما في كرّين غوطيين قال ابن الأثير : الكرّ جنس من الثياب الغلاظ . « 4 »
القسطلانية والمرنبانية والمقدية :
ويذكر ابن سيده أن القسطلانية قطف منسوبة إلى عامل أو بلد والواحد قسطلانية ، المرنبانية أكسية تصنع بالشام . . صاحب العين كساء مرنباني ومؤرنب ، فالمرنباني لونه لون الأرنب ، والمؤرنب ما قد خلط غزله وبر الأرنب .
ويقال هو كالمرنباني « منبجاني منسوب إلى منبج » « 5 » . ويقال أيضا المقدية ضرب من الثياب لا أدري لمن نسبت « 6 » . ويقول ابن منظور : « والمقدية خفيفة الدال قرية بالشام من عمل الأردن » . « 7 »
هامش
( 1 ) ابن سعد 103 / 91 .
( 2 ) عيون الأخبار 4 / 114 ، ثمار القلوب 544 .
( 3 ) عيون الأخبار 4 / 114 ، وانظر عن ريط الشام : ثمار القلوب 534 .
( 4 ) النهاية في غريب الحديث 3 / 15 ، لسان العرب مادة : كرر .
( 5 ) المخصص 4 / 80 .
( 6 ) المصدر نفسه 4 / 73 .
( 7 ) لسان العرب مادة مقد .