وحقيقة الحال يعلمها من خلق الكائنات وحاط « 1 » علمه بالموجودات والمعدومات .
وأما غير السنة ، فهو الشهر والليل والنهار والساعات .
أما الشهر ، فقد عرفت حاله آنفا .
وأما اليوم مع ليلته فهو عبارة عن زمان مفارقة الشمس دائرة نصف النهار إلى عودها إليها بحركة الفلك الأطلس عند أهل الحساب والنجوم ، وعند العامة اليوم بليلته عبارة عن زمان ما بين غروب الشمس اليوم إلى غروبها غدا . وإن كان ابتداء اليوم مع ليلته يمكن اعتباره من مفارقة الشمس كل نقطة تفرض على الفلك إلى عودها .
وزمان النهار بحسب العرف من طلوع الشمس إلى غروبها ، وبحسب الشرع من الفجر الصادق إلى غروب الشمس .
وزمان الليل بحسب العرف من غروب الشمس إلى طلوعها ، وبحسب الشرع من غروبها إلى الفجر الصادق .
ثم إن أهل هذه الصناعة قسموا اليوم والليل « 2 » إلى ساعات معتدلة ، وساعات زمانية .
هامش
( 1 ) في « ج » ، « د » : « وأحاط » .
( 2 ) في « ب » ، « ج » : « الليلة » ، وفي « د » : « الليل واليوم » .