نسيته علي لما دخلت . قال : فما جعل لك صفوان بن أمية في الحجر ؟ فأنكر ، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما كان ، فدهش وأسلم ، وعاد إلى مكة فأشهر إسلامه . ثم هاجر إلى المدينة ، وشهد مع المسلمين أحدا وما بعدها ( 1 ) . ابن عميرة ( الضبي ) = أحمد بن يحيى 599 . ابن عميرة ( 2 ) = أحمد بن عبد الله 656 عميرة التغلبي ( . . . - نحو 60 ق ه = . . . - نحو 562 م ) عميرة بن جعل بن عمرو بن مالك ، من بني تغلب : شاعر جاهلي . لم يكن له من الشهرة حظ معاصريه ، فضاع أكثر شعره ( 3 ) . عميرة بن خفاف ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عميرة بن خفاف ، من بهثة ، من سليم ، من العدنانية : جد جاهلي . من بنيه الفجاءة ( واسمه بجير بن إياس ) ، من كبار أهل الردة أحرقه أبو بكر بالنار ( 4 ) . عميرة بن الدعام ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عميرة بن الدعام ( الأصغر ) بن مالك ، من بكيل ، من همدان : جد جاهلي يماني . اشتهر بعض عقبه في حروبهم مع خولان ، ولم يبق منهم أحد في اليمن أيام النسابة الهمداني ( 1 ) . العميري = سعيد بن أبي القاسم 1178 بنت عميس = أسماء بنت عميس أبوالعميطر = علي بن عبد الله 198 عن ابن العنابي ( الجزائري ) = محمد بن محمود 1267 عناز ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عناز ( غير منسوب ) : جد . بنوه بطن من سنبس بن معاوية ، من طيئ ، من القحطانية . كانت مساكنهم في بعض أعمال الغربية بمصر ( 2 ) . أبو عنان المريني = فارس بن علي 759 عنان بن مغامس ( . . . - 804 ه = . . . - 1401 م ) عنان بن مغامس بن رميثة بن أبي نمي : شريف حسني ، من أمراء مكة . وليها للظاهر برقوق ( صاحب مصر ) بعد مقتل الشريف محمد بن أحمد بن عجلان ( سنة 788 ه ) ثم عزله الظاهر سنة 789 ه ، فرحل إلى مصر سنة 794 ه ، فأقام إلى أن توفي فيها ( 3 ) . عنان الناطفية ( . . . - 226 ه = . . . - 841 م ) عنان الناطفية : شاعرة مستهترة ، من أذكى النساء وأشعرهن . كانت جارية لرجل يدعى " الناطفي " من أهل بغداد . وهي من مولدات اليمامة ، وقيل المدينة ، اشتهرت ببغداد . وكان العباس بن الأحنف يهواها . لها أخبار معه ومع أبي نواس وغيرهما . ماتت بخراسان . قال أبو علي القالي : عنان الشاعرة اليمامية ، كانت بارعة الأدب ، سريعة البديهة ، وكان فحول الشعراء يساجلونها فتنتصف منهم . وأخبارها مدونة . وفي المستطرف من أخبار النساء ( 38 - 47 ) أنها خرجت إلى مصر حين " أعتقت " وماتت هناك ( 1 ) . العناني ( المصري ) = محمد بن داود 1098 . العناني = مصطفى العناني 1362 العناياتي = أحمد بن أحمد 1014 عنايت = محمد عنايت 1235 آخوند ( . . . - 1176 ه = . . . - 1762 م ) عناية الله بن عبد الله الوابكي البخاري الحنفي الشهير بآخوند : مدرس ، عارف بالتفسير والحكمة . من كتبه " حاشية على تفسير سورة البقرة للبيضاوي " . و " حاشية على شرح الكافية للجامي " و " حاشية على شرح الآداب العضدية للدواني " ( 2 ) .
الأعلام — صفحة 90
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٩٠
هامش
( 1 ) الإصابة : ت 6060 وطبقات ابن سعد 4 : 146
وفيه : " قال محمد بن عمر : بقي عمير بن وهب بعد
عمر بن الخطاب " .
( 2 ) ورد هذا الاسم ، لغير صاحب الترجمة ، بفتح العين
وكسر الميم ، وبضم العين وفتح الميم ، كما في التاج :
مادة " عمر " ولم أجد نصا لضبط هذا بأحدهما ، غير
" سكون " على الياء ، في جذوة الاقتباس 72 لعله من
مخطوطة الأصل فيترجح التصغير .
( 3 ) شعراء النصرانية 195 وفيها اسم أبيه " جعيل " بالتصغير ،
خلافا لما في شرح المفضليات بخط التبريزي .
( 4 ) نهاية الإرب 307 وجمهرة الأنساب 249 وانظر
معجم قبائل العرب 842 .
( 1 ) خلاصة الكلام 34 - 36 والضوء اللامع 6 : 147 .
( 2 ) نهاية الإرب للقلقشندي 307 وهو في النسخة المطبوعة
منه ببغداد " عناد " وفي مخطوطة منه أخذ عنها صاحب
معجم قبائل العرب " عناز " وفي السبائك 60 " عيار "
وفي التاج 4 : 62 " بنو العناز ، بالكسر ، هكذا ضبطه
الصاغاني : قبيلة " وأورد شاهدا من شعر شمر ، أوله :
" رب فتاة من بني العناز " .
( 3 ) الإكليل 10 : 135 و 158 .
( 1 ) أخبار أبي نواس لابن منظور 1 : 34 و 35 و 137
و 212 والأغاني ، طبعة الدار 11 : 286 و 287
والنجوم الزاهرة 2 : 247 وفيه : " بيعت بعد موت
الناطفي بمئة وخمسين ألف درهم " وكتاب الورقة 39
وفيه : " اشتراها عبد الملك بن صالح الهاشمي من
الناطفي " . والنويري 5 : 75 - 79 وفيه ما خلاصته
أن رجلا اشتراها بعد موت الناطفي بمئتين وخمسين ألف
درهم ، وأولدها ولدين وخرج بها إلى خراسان ، فمات
هناك وماتت بعده . وفي الكنز المدفون 46 " كتبت
عنان علي عصابتها بالذهب : " ليس في العش مشورة "
وفي سمط اللآلي 500 " اشتراها الرشيد ، بعد موت
الناطفي ، في سوق من يزيد ، وعليها رداء رشيدي ،
ومسرور الخادم يتزايد فيها مع الناس ، بمائتي ألف
وخمسين ألفا ، وأولدها الرشيد ولدين ماتا صغيرين " .
( 2 ) هدية العارفين 1 : 804 .