الخويي ( 626 - 693 ه = 1229 - 1294 م ) محمد بن أحمد بن خليل بن سعادة الخويي ، شهاب الدين ، أبو عبد الله : قاضي دمشق ، وابن قاضيها . مولده ووفاته فيها . ولي قضاء القدس سنة 657 ثم قضاء حلب ، فقضاء الديار المصرية ، ونقل إلى قضاء الشام . وكان فقيها شافعيا باحثا ، له تصانيف منها " أقاليم التعاليم - خ " في إحصاء العلوم 84 ورقة و " شرح الفصول الخمسين ، في النحو ، لابن معطي - خ " في دار الكتب ( 1918 ) و " الجبر والمقابلة " و " الهيئة " ومنظومات في " البيان " و " الفرائض " و " العروض " وكتاب يشتمل على عشرين فنا ، في مجلد كبير ، و " نظم علوم الحديث " لابن الصلاح ، ونظم الفصيح " لثعلب ، وغير ذلك . وخرج له عبيد بن محمد الإسعردي " مشيخة " على حروف المعجم اشتملت على 236 شيخا ، وله نحو 300 شيخ لم يذكروا في هذا المعجم . والخويي : نسبة إلى " خوي " من أعمال أذربيجان ( 1 ) . ابن القرطبي ( . . . - 693 ه = . . . - 1294 م ) محمد بن أحمد ، كمال الدين ابن ضياء الدين ابن القرطبي : مؤرخ ، من أهل قنا ( في صعيد مصر ) كانت له رياسة ووجاهة . صنف كتابا في " التاريخ " عدة مجلدات ( 1 ) . النميري ( . . . - 694 ه = . . . - 1295 م ) محمد بن أحمد بن محمد النميري ، أبو خالد : قاض ، له شعر . من أهل وادي آش ( بالأندلس ) سكن سبتة ، ومات قاضيا ببسطة ( Baza ) ( 2 ) . ابن المحب الطبري 636 - 694 ه = 1238 - 1295 م ) محمد بن أحمد بن عبد الله ، جمال الدين ابن محب الدين الطبري : قاضي مكة ، مولد ووفاته بها . شافعي ، متأدب ، له نظم حسن . تولى القضاء عدة مرات وعزل نفسه وأعاده الملك المظفر صاحب اليمن ، له كتب ، منها " التشويق إلى البيت العتيق - خ " منسك ، في خزانة حمزة ، بدمشق و " نظم كفاية المتحفظ في اللغة ( 3 ) . الحموي ( . . . - نحو 700 ه = . . . - نحو 1300 م ) محمد بن أحمد بن علي الحموي : طبيب . له " البيان في كشف اسرار الطب للعيان - خ " بدار الكتب المصرية . ألفه لأبي الفتح عمر بن يوسف الرسولي المتوفى سنة 696 ه ( 4 ) . الأمير محمد ( . . . - 709 ه = . . . - 1309 م ) محمد بن أحمد بن يحيى بن حمزة ، تاج الدين : أمير ، من أشراف اليمن ، كان صاحب الحصون الغربية ( كحلان الطويلة وغيرهما ) وامتنع على السلطان الملك المؤيد ( صاحب اليمن ) زمنا . ثم أقبل بطاعته فسر به المؤيد وأكرمه . ولم يزل على ولائه إلى أن توفي ( 1 ) . التجاني ( . . . - بعد 711 ه = . . . - بعد 1311 م ) محمد بن أحمد بن محمد ، أبو عبد الله التجاني : أديب ، له " تحفة العروس ونزهة النفوس - ط " أشار فيه إلى أن له كتابا آخر سماه " الوفا في شرح الشفا للقاضي عياض " ( 2 ) . ابن الحاج ( 638 - 718 ه = 1241 - 1318 م ) محمد بن أحمد ، بن محمد بن أحمد ، أبو الوليد ، ابن الحاج التجيبي القرطبي ثم الإشبيلي : إمام محراب المالكية بدمشق ووالد إمامه ، ومن شيوخ الذهبي . كان أهله بيت العلم والقضاء بقرطبة . ولما أخذها الفرنج انتقلوا إلى إشبيلية ، فولد بها صاحب الترجمة . محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ، ابن الحاج نهاية الجزء الخامس من مخطوطة " جامع الأصول في الأحاديث الرسول " لابن الأثير . في دار الكتب المصرية ، كتب سنة 689 .
الأعلام — صفحة 324
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٣٢٤
هامش
( 1 ) الانس الجليل 2 : 466 وفوات الوفيات 2 : 182 .
والبداية والنهاية 13 : 331 وبغية الوعاة 10 والدارس
1 : 237 وانظر فهرسته . والفهرس والتمهيدي 561
وقرأت في كتاب " مشيخة " مخطوط ، أنه انتقل من
قضاء القدس إلى مصر بسبب ورود التتار إلى بلاد
الشام ، فولي قضاء البهنسا والمحلة ، ثم انتقل إلى قضاء
حلب فالديار المصرية ، فالشام " وكان كثير المداراة
للناس ، فيه حب للمنصب وخوف عليه ، قليل
المنافرة ، يحب طريق السلامة " وانفردت هذه
المشيخة بالتعريف به بابن سعادة الخويي " المهلبي "
وفي طبقات السبكي 5 : 8 ترجمة لأبيه ، عرفه فيها
بالخويي " البرمكي " ووقع اسمه في الشذرات 5 :
423 " شهاب الدين ، أحمد " والصواب " محمد "
ودار الكتب 7 : 47 .
( 1 ) الطالع السعيد 267 وخطط مبارك 14 : 124 .
( 2 ) بغية الوعاة 17 .
( 3 ) العقد الثمين 1 : 294 وشذرات 5 : 426 وتعليقات
أحمد عبيد .
( 4 ) المخطوطات المصورة . الطب 35 .
( 1 ) العقود اللؤلؤية 1 : 382 و 389 .
( 2 ) هدية 2 : 141 وشستربتي 4196 ودار الكتب 3 : 47 .