ابن اندراس ( . . . - 674 ه = . . . - 1275 م ) محمد بن أحمد بن محمد الأموي ، أبو القاسم ، المعروف بابن اندارس : طبيب ، من أهل مرسية ( Murcie ) استوطن بجاية ( Bougie ) وتولى طب الولاة فيها ، مع بعض خواص الأطباء . وسمع به أمير المؤمنين المستنصر ( محمد ابن يحيى الحفصي ) فاستدعاه إلى تونس . فكان أحد أطبائه وجلسائه . له " أرجوزة " نظم بها بعض الأدوية ، وشرع في نظم " الأدوية المفردة " من قانون ابن سينا . وتوفي بتونس ( 1 ) . ابن الظهير الأربلي ( 602 - 677 ه = 1205 - 1278 م ) محمد بن أحمد بن عمر بن أحمد ابن أبي شاكر الأربلي ، مجد الدين ، ابن الظهير : شاعر ، أديب ، من فقهاء الحنفية . ولد بإربل ، وتنقل في العراق والشام ، ومات بدمشق . له تذكرة الأريب وتبصرة الأديب - خ " و " مختصر أمثال الشريف الرضي - خ " و " ديوان شعر " في مجلدين ( 2 ) ، العزفي ( 607 - 677 ه = 1211 - 1279 م ) محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين العزفي ، أبو القاسم ، من نسل ابن أبي عزفة اللخمي : أول من ولي الامارة من بني أبي عزفة ، بسبتة ، ثار فيها ، وقتل واليها ، وتأمر ، وملك طنجة ، ودخل أصيلا ( بقرب طنجة " وهدم سورها . ومات بسبتة . دامت دولته ثلاثين سنة وشهرين و 16 يوما . وكان فقيها فاضلا ، محمد بن أحمد ، ابن سجمان ( البكري ) الشريشي عن شستربتي ، اللوحة 58 المخطوطة 3456 . له نظم . أكمل " الدر المنظم ، في مولد النبي المعظم " من تأليف أبيه أبي العباس أحمد ( 1 ) . ابن سجمان الشريشي ( 601 - 685 ه = 1204 - 1286 م ) محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله ابن سجمان الوائلي البكري الشريشي المالكي ، أبو بكر ، جمال الدين : فقيه ، نحوي ، ولد في شريشي ، ورحل إلى المشرق ، فسمع بالإسكندرية ودمشق وحلب وإربل وبغداد وأقام بدمشق ، يفتي ويدرس . وطلب للقضاء فيها فامتنع ورعا . وتوفي بها . له " شرح ألفية ابن معطي - خ " في النحو ، مجلدان ، وكتاب في " الاشتقاق " ( 2 ) . القسطلاني ( 614 - 686 ه = 1218 - 1287 م ) محمد بن أحمد بن علي القيسي الشاطبي ، أبو بكر ، قطب الدين التوزري القسطلاني : عالم بالحديث ورجاله . أصله من توزر ( بإفريقية ) من بلاد قسطيلية ، ومولده بمصر ، ومنشأه بمكة . قام برحلة سنة 649 فأخذ عن علماء بغداد والجزيرة والشام ومصر . وطلب من مكة ، فتولى مشيخة دار الحديث الكاملية بالقاهرة إلى أن توفي ، له " الافصاح عن المعجم من الغامض والمبهم " في أسانيد رجال الحديث ، رتبه على الحروف و " اقتداء الغافل باهتداء العاقل - خ " تصوف ، ورسالة في " تفسير آيات من القرآن الكريم - خ " و " لسان البيان عن اعتقاد الجنان - خ " و " مراصد الصلات في مقاصد الصلاة - - ط " و " مدارك المرام في مسالك الصيام - ط " و " تكريم المعيشة بتحريم الحشيشة - خ " رسالة ، و " تتميم التكريم لما في الحشيش من التحريم - خ " رسالة ، وهما في جزء صغير ، في خزانة الرباط - 568 كتاني - كتب في حياة المصنف سنة 677 ه . بخط غلامه أحمد ابن سنقر ( 1 ) .
الأعلام — صفحة 323
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٣٢٣
هامش
( 1 ) عنوان الدراية 45 .
( 2 ) فوات الوفيات 2 : 174 وفيه : وفاته سنة " 697 "
خطأ ، وابن الفرات 7 : 12 7 و 137 والجواهر
المضية 2 : 19 و 401 والدارس 1 : 574 و . Brock
444 : I . S ، ( I 25 ) I 29 : I .
( 1 ) أزهار الرياض 2 : 374
( 2 ) نفح الطيب 1 : 432 وفيه النص على " سجمان "
وبغية الوعاة 18 وشذرات الذهب 5 : 392 وابن
الفرات 8 : 46 والكتبخانة 4 : 31 .
( 1 ) طبقات الشافعية 5 : 18 وفوات الوفيات 2 : 181
والرسالة المستطرفة 92 وشذرات الذهب 5 : 397
والنجوم الزاهرة 7 : 373 وحسن المحاضرة 1 : 236
والمغرب ، القسم الخاص بمصر 1 : 269 وفي التاج 8 :
80 ضبط " القسطلاني " ودار الكتب 1 : 50 و 6 :
181 و 809 : I . S . Brock .