الكركانجي ( 390 - 484 ه = 1000 - 1092 م ) محمد بن أحمد بن علي بن حامد ، أبو نصر المروزي الكركانجي : عالم بالقراءات : من أهل كركانج ( بخوارزم ) قام بسياحات في العراق والحجاز والجزيرة والشام ، للاخذ والرواية عن علمائها ، وتوفي بمرو . من كتبه " التذكرة لأهل التبصرة " و " المعول " كلاهما في علوم القرآن ( 1 ) . المعموري ( . . . - 485 ه = . . . - 1092 م ) محمد بن أحمد المعموري البيهقي : أديب ، من المشتغلين بالفلسفة . صنف كتابا في " المخروطات والهندسة " قال من رآه : ما سبقه إليه أحد ، وكتبا في العربية والأدب . ولد في بيهق وانتقل إلى أصبهان في خدمة تاج الملوك الذي كان وزيرا بعد نظام الملك ، فنظر في زيجه فرأى ما يدل على الخوف فأغلق باب داره عليه ، فأخرج وقتل على سبيل الغلط ( 2 ) ، الهروي ( . . . - 488 ه = . . . - 1095 م ) محمد بن أحمد بن أبي يوسف الهروي ، أبو سعد : فقيه شافعي ، من أهل هراة ، قتل شهيدا مع ابنه في جامع همدان ، وكان قاضيا فيها ، له " الاشراف " في شرح " أدب القضاء " للعبادي ، قال ابن هداية الله " المصنف " في طبقات الشافعية : وهو شرح مفيد ، بالغ الروياني في الاعتماد عليه ( 3 ) . الخياط ( 401 - 499 ه = 1011 - 1105 م ) محمد بن أحمد بن علي ، أبو منصور ، الخياط : عالم بالقراءات . زاهد . من أهل بغداد : انقطع لاقراء القرآن طول حياته ، وصنف " المهذب " في القراءات ( 1 ) . الأبيوردي ( . . . - 507 ه = . . . - 1113 م ) محمد بن أحمد بن محمد القرشي الأموي ، أبو المظفر : شاعر عالي الطبقة ، مؤرخ ، عالم بالأدب . ولد في أبيورد ( بخراسان ) ومات مسموما في أصبهان كهلا . من كتبه " تاريخ أبيورد " و " المختلف والمؤتلف " في الأنساب ، و " طبقات العلماء في كل فن " و " أنساب العرب " و " ديوان شعره - ط " و " زاد الرفاق - خ " في المحاضرات . قال الذهبي : كان على غزارة علمه تباها معجبا بنفسه جميلا لباسا ، وكان يكتب اسمه " العبشمي المعاوي " ويقال إنه كتب رقعة إلى المستظهر العباسي وكتب : " المملوك المعاوي " فحك المستظهر الميم فصار " العاوي " وردها إليه . وكان يرشح من كلام الأبيوردي نوع تشبث بالخلافة . ولم يكن من أبناء معاوية بن أبي سفيان ، وإنما هو من أبناء " معاوية ابن محمد " من سلالة أبي سفيان ، ولممدوح حقي كتاب " الأبيوردي ممثل القرن الخامس في برلمان الفكر العربي - ط " ( 2 ) . الشاشي ( 429 - 507 ه = 1037 - 1114 م ) محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر ، أبو بكر الشاشي القفال الفارقي ، الملقب فخر الاسلام ، المستظهري : رئيس الشافعية بالعراق في عصره . ولد بميافارقين ، ورحل إلى بغداد فتولى فيها التدريس بالمدرسة النظامية ( سنة 504 ) واستمر إلى أن توفي . من كتبه " حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - خ " يعرف بالمستظهري ، صنفه للامام المستظهر بالله ، و " المعتمد " وهو كالشرح له ، و " الشافي " شرح مختصر المزني و " الفتاوى - خ " صغير يعرف بفتاوى الشاشي و " العمدة في فروع الشافعية - خ " و " تلخيص القول - خ " في مسألة تتعلق بالطلاق ( 1 ) . ابن رشد ( 450 - 520 ه = 1058 - 1126 م ) محمد بن أحمد ابن رشد ، أبو الوليد : قاضي الجماعة بقرطبة . من أعيان المالكية . وهو جد ابن رشد الفيلسوف ( محمد بن أحمد ) الآتي . محمد بن أحمد ابن رشد ، أبو الوليد عن مخطوطة الجزء الخامس من كتابه " المقدمات الممهدات " في مكتبة " القيروان " أطلعني السيد إبراهيم شبوح القيرواني على ورقتها الأولى وهي مكتوبة علي الرق .
الأعلام — صفحة 316
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٣١٦
هامش
( 1 ) الاعلام - خ . لابن قاضي شهبة ، في وفيات سنة
484 وفيه : وقيل في سنة 481 وإرشاد الأدب
6 : 338 وفيه : وفاته في ذي الحجة 484 واللباب
3 : 36 وفيه توفي سنة 481 .
( 2 ) إرشاد الأريب 6 : 335 وتاريخ حكماء الاسلام
63 وفيه أن السلطان أمر بقتل الباطنية ، فظنه بعض
الغوغاء باطنيا ، فقتلوه .
( 3 ) طبقات الشافعية للمصنف 66 .
( 1 ) غاية النهاية 2 : 74 .
( 2 ) سير النبلاء - خ . المجلد الخامس عشر . والنجوم
الزاهرة 5 : 206 ومرآة الزمان 8 : 48 وطبقات
الشافعية : 62 والفهرس التمهيدي 280 وشذرات
الذهب 4 : 18 و . S ، ( 253 ) 293 : I . Brock
447 : I وإرشاد الأريب 6 : 341 ودار الكتب
3 : 177 وابن خلكان 2 : 12 وفيه - طبعتا بولاق
والميمنية - أنه توفي سنة 557 ه ، وهو من خطأ
الطبع ، صوابه 507 يؤيد هذا أن الأبيوردي كان في
عصر المستظهر بالله العباسي ، ووفاة المستظهر سنة
512 ودليل آخر هو أن من نقلوا عن ابن خلكان قبل
عصره الطباعة كصاحب شذرات الذاهب أرخوا وفاة
الأبيوردي سنة 507 وقد تنبه إلى هذا أيضا المستشرق
بروكلمان فقال في فصل له بدائرة المعارف الاسلامية
النسخة الإنجليزية - المجلد الأول ، الصفحة 70
" توفي الأبيوردي سنة 507 ه ، لا سنة 557 كما ذكر
في طبعة بولاق لابن خلكان "
( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 464 وطبقات السبكي 4 : 58 .
و 674 : I . S . Brock وفهرست الكتبخانة 3 : 224
والفهرس التمهيدي 200 .