شعره ، وقال : مات بعد سنة 280 أو فيها ( 1 ) . ابن كيسان ( . . . - 299 ه = . . . - 912 م ) محمد بن أحمد بن إبراهيم ، أبو الحسن ، المعروف بابن كيسان : عالم بالعربية ، نحوا ولغة ، من أهل بغداد . أخذ عن المبرد وثعلب . من كتبه " تلقيب القوافي وتلقيب حركاتها - ط " " المهذب " في النحو ، و " غلط أدب الكاتب " و " غريب الحديث " و " معاني القرآن " و " المختار في علل النحو " وفي خزانة شستربتي ، الرقم 3538 " المصابيح القرآن العظيم " لأبي الحسن محمد بن أحمد بن كيسان ( 2 ) . المقدمي ( . . . - 301 ه = . . . - 914 م ) محمد بن أحمد بن محمد ، أبو عبد الله المقدمي : قاضي بغداد . من رواة الاخبار ، له كتاب " أسماء المحدثين وكناهم - خ " . نسبته إلى جد له اسمه " مقدم " من موالي ثقيف ( 3 ) . ابن معدان ( . . . - 309 ه = . . . - 921 م ) محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الثقفي بالولاء ، أبو بكر : محدث ابن محدث . من أهل أصبهان . حدث ببغداد . ورحل رحلة واسعة . ومات بكرمان . له تصانيف منها " الفوائد - خ " في الحديث ، بالظاهرية ( 1 ) . الدولابي ( 224 - 310 ه = 839 - 923 م ) محمد بن أحمد بن حماد بن سعد بن مسلم ، أبو بشر الأنصاري ، بالولاء ، الرازي الدولابي الوراق : مؤرخ من حفاظ الحديث . كان وراقا ، من أهل الري نسبته إلى " الدولاب " من أعمالها . رحل في طلب الحديث ، واستوطن مصر ، وتوفي في طريقة إلى الحج ، بين مكة والمدينة . وكان يصعق . له تصانيف . منها " الكنى والأسماء - ط " جزآن ( 2 ) . الجيلي ( . . . - 313 ه = . . . - 925 م ) محمد بن أحمد الجبلي ، أبو عبد الله : عالم بالاحكام . من أهل قرطبة ، طلب للشورى فأبي ، له كتاب " الاحكام وما يجب على الحكام علمه " ( 3 ) . المفجع ( . . . - 320 ه = . . . - 932 م ) محمد بن أحمد بن عبيد الله البصري ، أبو عبد الله ، المعروف بالمفجع : شاعر ، عالم بالأدب . من غلاة الشيعة . من أهل البصرة . كانت بينه وبين ابن دريد مهاجاة ، له كتب ، منها " الترجمان " في الشعر ومعانيه و " المنقذ " على نسق الملاحن لابن دريد ، و " عرائس المجالس " و " أشعار الجواري " و " غريب شعر زيد الخيل " ( 1 ) . ابن الخياط ( . . . - 320 ه = . . . - 932 م ) محمد بن أحمد بن منصور ، أبو بكر ابن الخياط : نحوي . أصله من سمرقند . أقام في بغداد ، وتوفي بالبصرة . من كتبه " معاني القرآن " و " الموجز " و " المقنع " و " النحو " ( 2 ) . ابن طباطبا ( . . . - 322 ه = . . . - 934 م ) محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم طباطبا ، الحسني العلوي ، أبو الحسن : شاعر مفلق وعالم بالأدب ، مولده ووفاته بأصبهان . له كتب ، منها " عيار الشعر - ط " و " تهذيب الطبع " و " العروض " قيل : لم يسبق إلى مثله . وأكثر شعره في الغزل والآداب ( 3 ) . الروذباري ( . . . - 322 ه = . . . - 934 م ) محمد بن أحمد بن القاسم ، أبو علي الروذباري : فاضل . من كبار الصوفية :
الأعلام — صفحة 308
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٣٠٨
هامش
( 1 ) المرزباني 452
( 2 ) إرشاد الأريب 6 : 280 وطبقات النحويين واللغويين
170 ومعجم المطبوعات 229 ونزهة الألبا 301 وشذرات
الذهب 2 : 232 وفي كشف الظنون 1703 :
" مصابيح الكتاب ، لابن كيسان محمد بن أحمد
النحوي المتوفى سنة 320 ؟ " وفي 324 : I . Brock S
" المصابيح - خ : لأبي عبد الله محمد بن أحمد النسفي
أو النخشبي البردعي . كان في تركستان سنة 331 ه " ؟
( 3 ) تاريخ بغداد 1 : 336 و 278 : I . S . Brock
( 1 ) تذكرة الحفاظ 3 : 32 - 33 وشذرات الذهب
2 : 258 وهدية 2 : 26 والوافي بالوفيات 3 : 68
وهو فيه " محمد بن راشد بن معدان " والتراث
1 : 432
( 2 ) البداية والنهاية 11 : 145 والتبيان - خ . والمنتظم
6 : 169 وتذكرة الحفاظ 2 : 291 ولسان الميزان
5 : 41 وشذرات الذهب 2 : 260 وابن خلكان
1 : 507 وفيه : وفاته سنة 320 وقال : له تصانيف
مفيدة في التاريخ ومواليد العلماء ووفياتهم ، وكان
حسن التصنيف . وفي اللباب 1 : 431 " الدولابي
بضم الدال ، نسبة إلى الدولاب ، والصحيح في هذه
النسبة بفتح الدال ولكن الناس يضمونها " ووفاته فيه ،
عن السمعاني : سنة 320 .
( 3 ) ابن الفرضي 1 : 332 وفيه رواية ثانية في وفاته سنة
310 وجذوة المقتبس 37 والجواهر المضية 2 : 30
وهو فيه " المرطي " تحريف " القرطبي " ؟ ولم يذكر
" الجيلي " .
( 1 ) بغية الوعاة 13 وإرشاد الأريب 6 : 314 ويتيمة
الدهر 2 : 129 وعرفه بأبي عبد الله الكاتب . والمرزباني
464 والوافي بالوفيات 1 : 129 وهو فيه " محمد بن
محمد " . وفهرست ابن النديم : الفن الثالث من المقالة
الثانية : قلت : في أكثر المصادر تسمية كتاب " أشعار
الجواري " بأشعار " الخوارزمي " ومنها كشف الظنون
104 ورجحت ما في الوافي بالوفيات ، لأني لم أجد
في كبار الشعراء من معاصري المفجع أو الذين كانوا
قبله من يعرف بالخوارزمي .
( 2 ) نزهة الألباء 312 وبغية الوعاة 19 وإرشاد الأريب
6 : 283
( 3 ) إرشاد الأريب 6 : 284 ومعاهد التنصيص 2 : 129
والمرزباني 463 .