الأعلام — صفحة 285

أبو الليث ابن أبي البركات : واعظ حنفي . له كتب ، منها " كنوز الأولياء ورموز الأصفياء - خ " و " مناقب الامام الأعظم - خ " و " هدية الصعلوك ، شرح تحفة الملوك - خ " في فروع الحنفية ، قال صاحب إيضاح المكنون : ملكت نسخة منه بخطه ( 1 ) . ابن المحروق = محمد بن أحمد 729 ابن محسن ( الشريف ) = أحمد بن زيد 1099 ابن محسن ( الشريف ) = أحمد بن سعيد ( 1195 ) المحسن الصابئ ( . . . - 401 ه‍ = . . . - 1010 م ) المحسن بن إبراهيم بن هلال بن زهرون الصابئ ، أبو علي : أديب ، له نظم حسن ، وأخبار . من صابئة بغداد . قرأ على أبي سعيد السيرافي . واطلع ياقوت على " مجموع " بخطه ، جمعه لوالده هلال . وهو ابن " إبراهيم ابن هلال " المتقدمة ترجمته ، وأبو " هلال بن المحسن " الآتي ذكره ( 2 ) . محسن العنسي ( . . . - 1189 ه‍ = . . . - 1775 م ) محسن بن أحمد العنسي الصنعاني : قاض يماني . فيه ظرف . له مقامة سماها " الزق المنفوخ في المفاخرة بين الجبة والجوخ " . استمر في القضاء بصنعاء نحو 28 سنة ( 3 ) . المتوكل على الله ( . . . - 1295 ه‍ = . . . - 1878 م ) المحسن بن أحمد بن محمد ، من ولد المطهر المظلل بالغمامة ، من أبناء الهادي إلى الحق : إمام زيدي يماني ، يقال له " محسن الشهاري " تعلم في مدينة شهارة ، وهاجر إلى صنعاء ثم إلى كحلان فتولى حكومتها . ودعاه أعيان صنعاء ، فانتقل إليها وبويع فيها ( سنة 1271 ه‍ ) وناوأه كثيرون . وكانت أيامه أيام الفوضى البالغة في اليمن : كثر فيها أدعياء الإمامة ، حتى أن رجلا من آل القاسم أعطى أرباب الدولة 500 ريال لينصبوه إماما فنصبوه ليلة واحدة أو بعضها وعزلوه في الصباح ! وأقام صاحب الترجمة في " بيت زبطان " إلى أن دخل الترك صنعاء ، فرحل عنها إلى بلاد أرحب فبلاد حاشد . وقاتل بعض ولاتهم ، واستمر إلى أن توفي بالخمري ودفن في حوث . وللمؤرخ محمد بن إسماعيل الكبسي كتاب في سيرته سماه " النفحات المسكية " ( 1 ) . ابن المتوكل ( 1070 - 1124 ه‍ = 1660 - 1712 م ) محسن بن إسماعيل بن القاسم : شاعر . عرف بالفروسية . كان أصغر أولاد الامام المتوكل على الله ، من أئمة الزيدية باليمن . ولد ونشأ بالسودة وثار مع أخ له اسمه " يوسف " على المهدي ( صاحب المواهب ) فظفر بهما المهدي وسجنهما . ثم أفرج عن محسن وولاه أوقاف صنعاء . وتوفي بها ( 2 ) . الشامي ( . . . - 1194 ه‍ = . . . - 1780 م ) محسن بن إسماعيل بن الحسين الشامي الصنعاني الحسني ، حسام الدين اليحيوي : فرضي من علماء الزيدية . نشأ في صنعاء وقرأ على علمائها واختصر " العدة على شرح العمدة " لشيخه الأمير ، واتصل بالمهدي العباس ابن المنصور بعد وفاة وزيره أحمد بن علي النهمي ( 1186 ) فاستعان به في بعض الاعمال . له نظم ، منه " فتح الفتاح بنظم المفتاح - خ " في الفرائض ، فرغ منه سنة 1185 وهو 441 بيتا رآه صاحب نشر العرف . توفي بالروضة ، من أعمال صنعاء . واليحيوي نسبة إلى يحيى بن يحيى ، من سلالة الهادي إلى الحق ( 1 ) . محسن عطف الله ( 1139 - 1215 ه‍ = 1726 - 1801 م ) محسن بن إسماعيل بن حسين الكوكباني ، من آل عطف الله : متأدب يماني . مولده ووفاته في كوكبان . له " شوارد الاخبار " مجموعة فيما دار بينه وبين بعض معاصريه من الاشعار ( 2 ) . المحسن بن جعفر ( . . . - نحو 300 ه‍ = . . . - نحو 912 م ) المحسن بن جعفر بن علي بن محمد ابن علي بن موسى ، من أحفاد الحسين السبط : شهيد ، من الطالبيين . قتله بعض الاعراب في البادية ، تقربا إلى العباسيين ، في أيام الخليفة " المقتدر " وحملوا رأسه إلى بغداد ، قائلين : إنه دعا إلى خلاف السلطان ففتلوه ( 3 ) . محسن بن الحسن ( 1103 - نحو 1170 ه‍ = 1692 - نحو 1757 م ) محسن بن الحسن بن القاسم الصنعاني