على السريان الكاثوليك : " ولولا عدول الدكتور لويس صابونجي عن دينه لذكرناه هنا " ( 1 ) . لي ليال = تشارلس جيمس ( 2 ) 1338 أبو الليث السمرقندي = نصر بن محمد 373 ليث بن بكر ( . . . - . . . = . . . - . . . ) ليث بن بكر بن عبد مناة ، من كنانة : جد جاهلي ، من نسله الصعب بن جثامة الصحابي ( تقدمت ترجمته ) ( 3 ) . الليث بن سعد ( 94 - 175 ه = 713 - 791 م ) الليث بن سعد عبد الرحمن الفهمي : بالولاء ، أبو الحارث : إمام أهل مصر في عصره ، حديثا وفقها . قال ابن تغري بردي : " كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير من بها في عصره ، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته " . أصله من خراسان ، ومولده في قلقشندة ، ووفاته في القاهرة . وكان من الكرماء الأجواد . وقال الإمام الشافعي : الليث أفقه من مالك ، إلا أن أصحابه لم يقوموا به . أخباره كثيرة ، وله تصانيف . ولابن حجر العسقلاني ، كتاب " الرحمة الغيثية في الترجمة الليثية - ط " في سيرته ( 1 ) . ليث بن سود ( . . . - . . . = . . . - . . . ) ليث بن سود بن أسلم بن الحافي ، من قضاعة : جد جاهلي . بنوه عدة قبائل تفرعت من ابنه زيد ( 2 ) . الصفار ( . . . - 297 ه = . . . - 909 م ) الليث بن علي بن الليث الصفار : أحد ملوك الدولة الصفارية في سجستان . ولي بعد ابن عمه طاهر بن محمد ( سنة 296 ه ) واحتل بلاد فارس فأضافها إلى ملكه . وقصد أرجان ، فتغلب عليه " مؤنس " خادم المقتدر العباسي ، وقاده أسيرا إلى بغداد ، حيث قتل على الأرجح ( 3 ) . الليث بن الفضل ( . . . - بعد 187 ه = . . . - بعد 803 م ) الليث بن الفضل الأبيوردي : من ولاة العصر العباسي . أصله من أبيورد ( بخراسان ) ولي إمرة مصر ، للرشيد ، سنة 183 واستمر أربع سنوات و 7 أشهر . وكان شجاعا ، شديد البطش : خرج عليه أهل الحوف بشرقي مصر ، وساروا إلى الفسطاط ، فقاتلهم في أربعة آلاف من جند مصر ، وانهزم جنده ، فبقي هو في نحو المئتين من أصحابه ، فحمل بهم على أهل الحوف ، فظفر ، وقتل كثيرين ، وبعث إلى مصر بثمانين رأسا . وهدأت الحال . فطلب من الرشيد جيشا يتقوى به ، فلم يأذن الرشيد ، وصرفه عن الامارة ( سنة 187 ) فعاد إلى بغداد ( 1 ) . الليثي ( ابن دأب ) = عيسى بن يزيد 171 الليثي ( الأندلسي ) = يحيى بن يحيى ( 234 ) الليثي ( الحافظ ) = عمر بن علي 466 الليثي ( الشاعر ) = علي بن حسن 1313 ليس = وليم ناسو 1306 ابن أبي ليلى = محمد بن عبد الرحمن ( 148 ) ليلى بنت الأحوص ( . . . - . . . = . . . - . . . ) ليلى بنت الأحوص بن عمرو بن ثعلبة الكلبي : أم بسطام بن قيس الشيباني . تكرر ذكرها في بعض أخبار بسطام . أسره عتيبة بن الحارث اليربوعي ، يوم " صحراء فلج " من أيام الجاهلية ، ففدته ليلى بثلاثمائة بعير . وكانت صاحبة رأي ، قال لها بسطام يوما : إني أخدمتك ( أي جعلت في خدمتك ) أمة من كل حي ، ولست منتهيا حتى أخدمك أمة من بني " ضبة " فقالت له : لا تفعل ، فان بني ضبة حي لا يسلم ولا يغنم منهم من غزاهم . ولم يطعها ، فغزاهم ، فقتلوه ( 2 ) . خندف ( . . . - . . . = . . . - . . . ) ليلى ( الملقبة بخندف ) بنت حلوان بن عمران ، من قضاعة : أم جاهلية . ينسب إليها بنوها من زوجها " إلياس بن مضر " من العدنانية . قال الشريشي : وهي أم عرب الحجاز ، وجميع ولد " إلياس " من خندف . ولخندف ينسبون ، وجميع
الأعلام — صفحة 248
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٤٨
هامش
( 1 ) تاريخ الصحافة العربية 2 : 71 ثم 4 : 380 ومجلة
المفتاح - مصر - أبريل 1915 ومعجم المطبوعات
1177 والآداب العربية في الربع الأول من القرن
العشرين 152 والطرفة في مخطوطات دير الشرفة
( 496 ) .
( 2 ) ما أوردته هنا ، هو التلفظ الحرفي الإنجليزي لاسمه ،
وقد فاتني أن أشير في ترجمته إلى أنه كتب اسمه
بالعربية على ديوان المفضليات : " كارلوس يعقوب
لابل "
( 3 ) السبائك 60 وفيه ذكر عدة بطون ، من كنانة ،
من نسله . وانظر معجم قبائل العرب 1019 .
( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 438 وتهذيب التهذيب 8 : 459
وتذكرة الحفاظ 1 : 207 وصبح الأعشى 3 : 399
و 400 والنجوم الزاهرة 2 : 82 والجواهر المضية
1 : 416 وميزان الاعتدال 2 : 361 وحلية الأولياء
7 : 318 وتاريخ بغداد 13 : 3 .
( 2 ) السبائك 23 .
( 3 ) ابن الأثير 8 : 18 .
( 1 ) النجوم الزاهرة 2 : 113 والولاة والقضاة 139 .
( 2 ) النقائض 76 و 190 و 809 .