الأعلام — صفحة 235

لك ، تملكه أو تهلكه " ولابن الكلبي كتاب " ملوك كندة " . ولما ظهر الاسلام ، وفد على النبي صلى الله عليه وآله وفد " كندة " من حضرموت ، فأسلموا . وأنفذ معهم زياد بن لبيد البياضي ، عاملا عليهم . وارتد بعضهم في أيام أبي بكر ، واعتصموا بحصن " النجير " فقاتلهم زياد بن لبيد ، صبرا ، ولم يأذن بدفنهم ، فكانوا عبرة للناس ، ونزلت جماعات منهم بعد ذلك بالكوفة ، وشاركوا في الفتوح . ودخلت بطون منهم الأندلس ، فاشتهر منها بنو " تجيب " وكانت ديارهم بسرقسطة ودروقة وقلعة أيوب . وكانت لبعضهم إمارة وولاية ووزارة ( 1 ) . الكندي ( القاضي ) = شريح بن الحارث ( 78 ) الكندي ( الصحابي ) = السائب بن يزيد ( 91 ) الكندي ( الفيلسوف ) = يعقوب بن إسحاق 260 الكندي ( المؤرخ ) = محمد بن يوسف ( 350 ؟ ) الكندي ( الرمادي ) = يوسف بن هارون ( 403 ) الكندي ( المهندس ) = عبد المنعم بن محمد 435 الكندي ( أبو اليمن ) = زيد بن الحسن ( 613 ) الكندي ( ابن عرفة ) = علي بن المظفر ( 716 ) الكندي ( الهندي ) = عبد المقتدر بن محمود 791 الكندية = أسماء بنت النعمان كنزة المنقرية ( . . . - نحو 100 ه‍ = . . . - نحو 718 م ) كنزة ، أم شملة بن برد المنقري التميمي : شاعرة ، اختار لها أبو تمام قطعتين في " الحماسة " وقال : كانت أمة لبني منقر اشتراها برد ( وهو من ولد قيس بن عاصم المنقري ) فولدت له ابنه " شملة " وكان صاحب ذي الرمة ( 1 ) . كنسوس = محمد بن أحمد 1294 الكنغراوي = عبد القادر بن عبد الله ( 1349 ) سل ( 1255 - بعد 1323 ه‍ = 1839 - بعد 1905 م ) كنن إدورد Canon Edward ابن وليم جون سل Son of William John Sell : مستشرق إنجليزي . من أعضاء الجمعية الملكية الآسيوية . تعلم بلندن . وأحرز شهادة " دكتور في اللاهوت " من جامعة إدنبرج . وتولى إدارة إحدى المدارس الاسلامية في " مدارس " بالهند ، سنة 1880 - 1905 وترأس مجلس الدراسات العربية والفارسية والهندستانية . وصنف كتبا بالإنجليزية ، منها " العقيدة الاسلامية - ط " و " أبحاث عن الاسلام - ط " والتطور التاريخي للقرآن - ط " ( 2 ) الكني = علي الكني 1306 كنيز دبة ( . . . - 306 ه‍ = . . . - 918 م ) كنيز ، ويعرف بكنيز دبة : مغن ، ملحن . اشتهر بالحذق في صناعة الغناء ، ووضع ألحانا تداولها الناس . وكان يحضر مجالس المقتدر العباسي . له أخبار ( 1 ) . كه كهلان بن سبأ ( . . . - . . . = . . . - . . . ) كهلان بن سبأ ، من يعرب ، من قحطان : جد جاهلي قديم . بنوه قبائل ضخمة جدا ، منها " همدان " و " الأزد " وطيئ " و " مذحج " . كانت لهم إمارة أطراف اليمن وثغورها . ولما تقلص ملك " حمير " بقيت رياسة البادية لبني كهلان ( 2 ) . كهمس بن طلق ( . . . - 61 ه‍ = . . . - 680 م ) كهمس بن طلق الصريمي : من شجعان الخوارج . كان مع مرداس بن حدير ، وهما في نحو ثلاثين رجلا ، فقاتلهم أسلم بن زرعة الكلابي ومعه ألفا رجل ، وانهزم أسلم إلى البصرة . قال مودود العنبري " وقيل : الوليد ابن حنيفة " يضرب المثل برجال كهمس : " وكنا حسبناهم فوارس كهمس حيوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا " وقتل في " آسك " بالأهواز ، في معركة مع عباد بن علقمة ، سيأتي ذكرها في ترجمة مرداس . قال المبرد : كان كهمس من أبر الناس بأمه ، فقال لها ( قبل خروجه مع مرداس ) : يا أمه ، لولا مكانك لخرجت ،