تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأعلام — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢

الروايات ، الأبيات المنسوبة إلى أبي سفيان ابن الحارث ، في هجاء حسان بن ثابت ، ومنها : " أبوك أبو سوء ، وخالك مثله ولست بخير من أبيك وخالكا " قيل : هي لقدامة ، ونحلها أبا سفيان ( 1 ) . قدد بن عمار ( . . . - 8 ه‍ = . . . - 629 م ) قدد بن عمار بن مالك السلمي : شاعر . نشأ في الجاهلية ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وعاهده على أن يأتيه بألف فارس من بني سليم . وعاد ، فأخبر قومه بخبر الاسلام فخرج معه جمع كبير منهم ، فمات في الطريق . ووفد أصحابه على النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح فحدثوه بموته ، وما كان منه ، فأثنى عليه ( 2 ) . قدري " أفندي " = عبد القادر بن يوسف 1083 قدري " باشا " = محمد بن قدري قدري طوقان ( 1328 - 1391 ه‍ = 1910 - 1971 م ) قدري بن حافظ طوقان النابلسي ثم الأردني : باحث مدرس فلسطيني . ولد بنابلس وتخرج بالجامعة الأميركية في بيروت ( 1929 م ) وعمل في التدريس . وتولى إدارة مدرسة النجاح بنابلس . واشتهر بمعالجة الأبحاث العلمية والرياضية . وانتخب عضوا مراسلا للمجمعين العلميين العربيين بدمشق والقاهرة ( 1961 ) ودخل البرلمان الأردني نائبا عن نابلس مرتين وتولى وزارة الخارجية بعمان سنة ( 65 ) ومثل بلاده في كثير من المؤتمرات العلمية . وتوفي ببيروت ودفن بنابلس . مؤلفاته كثيرة مطبوعة ، منها " تراث العرب العلمي " و " العلوم عند العرب " و " العيون في العلم " و " الكون العجيب " و " بين البقاء والفناء " من سلسلة اقرأ . و " جمال الدين الأفغاني " و " بين العلم والأدب " و " بعد النكبة " و " مقام العقل عند العرب " و " الأسلوب العلمي عند العرب " محاضرة ( 1 ) . قدس = عبد الحميد بن محمد 1335 القدسي = محمد بن علي 1008 القدسي = إلياس عبده 1345 المستغانمي ( . . . - 1322 ه‍ = . . . - 1904 م ) قدور بن محمد بن سليمان : فقيه ، من أهل مستغانم ( بولاية وهران ) له نحو عشرين كتابا ، منها " جلاء الران " في المواريث ، و " درر الفيض اللدني فيما يتعلق بالكسب العياني والسني " و " لآلئ العرفان في نظم قصائد ابن سليمان - ط " ( 2 ) . القدوري = أحمد بن محمد 428 القدومي = عبد الله بن عودة 1331 قديرة = فرنسسكو كوديرا قر ابن قرا = أحمد بن عمر 868 القراب = إسحاق بن إبراهيم 429 قراد بن حنش ( . . . - . . . = . . . - . . . ) قراد بن حنش بن عمرو الغطفاني المري الصاردي : شاعر جاهلي . قال المرزباني : قليل الشعر ، جيده . وقال أبو عبيدة : كانت غطفان تغير على شعره فتأخذه وتدعيه ، منهم زهير بن أبي سلمى ، ادعى الأبيات التي أولها : " إن الرزيئة لا رزيئة مثلها ما تبتغي غطفان يوم أضلت " وهي لقراد . ومن شعره أبيات أوردها أبو تمام ( في الحماسة ) أولها : " لقومي أدعى للعلا من عصابة من الناس يا حار بن عمرو تسودها " وجعله الجمحي في الطبقة الثامنة من " الاسلاميين " من معاصري عقيل بن علفة المري ، في العصر الأموي ؟ ( 1 ) . قراد بن العيار ( . . . - نحو 160 ه‍ = . . . - نحو 777 م ) قراد بن العيار بن محرز بن خالد بن أرقم المازني : شاعر شرير بذئ اللسان . عمر دهرا طويلا ، قال الآمدي : تجاوز المئة ، وهلك في ولاية محمد بن سليمان الأولى . وكان أبوه " العيار " أحد شياطين

هامش
( 1 ) الجرح والتعديل : القسم الثاني من الجزء 3 : 128 والجمحي 53 و 209 وتهذيب التهذيب 8 : 365 . ( 2 ) الإصابة : الترجمة 7092 .
( 1 ) مفكرون وأدباء 171 - 176 ومجلة العرب 6 : 513 والحياة ببيروت 27 / 2 / 1971 والدراسة 3 : 745 . ( 2 ) تعريف الخلف 2 : 322 ودار الكتب 7 : 205 .
( 1 ) التبريزي 4 : 2 والمرزباني 327 وعلق ناشره " كرنكو " على أبيات " إن الرزيئة " : " وجدت هذا الشعر في ديوان زهير ، في رواية ثعلب ، وكذا في رواية السكري " . وانظر طبقات فحول الشعراء للجمحي 561 و 568 .