ما ولدت نجيبة من فحل * بجبل نعلمه أو سهل
كستّة من بطن أمّ الفضل * أكرم بها من كهلة وكهل
وعاتكة بنت مرة بن فالج بن ذكوان السّلمية ، لها : هاشم ، وعبد شمس ، والمطلب ، بنو عبد مناف ، لم يكن لهم أنداد في العرب في دهرهم .
وفاطمة بنت سعد [ 1 ] بن سيل ، وهو خير بن حمالة من الأزد ، ولدت :
قصيّا [ 2 ] سيد مضر ، غير مدافع ، وزهرة ابني كلاب ، ورزاحا وحنّا ابني ربيعة ابن حرام بن ضنّة بن عبد بن كبير بن عذرة بن سعد ، وكانا سيدي قضاعة ، واجتمعت قضاعة كلها على رزاح بن ربيعة . [ 191 ظ ] وسلمى بنت عمرو [ 3 ] بن زيد بن لبيد النجارية ، ولدت عبد المطلب [ 4 ] سيد مضر في زمانه ، فأنجبت به ، ولها من أحيحة بن الجلاح [ 5 ] بن الحريش ابن جحجبى الأوسي : عمرو ، وسعيد ، فكانت نجابتها بعبد المطلب دون أخوته ، ولو كان عبد المطلب مثلهما لم تعد منجبة .
هامش
[ 1 ] ينظر في نسبها : التبيين في أنساب القرشيين ص 505 ، نسب معد واليمن الكبير 2 / 505 .
[ 2 ] نسب معد واليمن الكبير 2 / 715 - 716 .
[ 3 ] التبيين في أنساب القرشيين ص 56 ، 57 ، نسب قريش ص 14 ، طبقات ابن سعد ج 1 ق 2 / 48 ، الطبري 2 / 247 .
[ 4 ] عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف : زعيم قريش في الجاهلية ، وأحد سادات العرب ومقدميهم ، قال المقدسي : وإنما قيل له عبد المطلب ، لأن أباه هاشما تزوج بالمدينة امرأة من بني النجار ، هي سلمى بنت زيد ، وقيل بنت عمرو بن زيد من بني النجار ، ثم مضى إلى الشام ومات بغزة ، فولدت عبد المطلب ، ونشأ بالمدينة ، فبلغ عمه المطلب خبره ، فركب حتى أتاه ، فوجده مع الغلمان ، فحمله حتى أتى به مكة ، وقد غيّرته الشمس ، فقال أهل مكة : هذا عبد المطلب ، ثم أدخله وألبسه حلة وأخرجه إلى الناس ، فسمي عبد المطلب لذلك ، توفي حوالي سنة 45 ق . ه . ؟ 579 م .
( التبيين في أنساب القرشيين ص 56 - 57 ، طبقات ابن سعد 1 / 48 ، الطبري 2 / 248 )
[ 5 ] أحيحة بن الجلاح : تقدمت ترجمته .