[ من أخبار النوكى والحمقى ]
قال أبو عبيدة : أرسل ابن لعجل بن لجيم [ 1 ] فرسا في حلبة ، فجاء سابقا ، فقال لأبيه : يا أبه ، بأي شيء أسميه ؟ قال : افقأ إحدى عينيه وسمّه الأعور .
قالوا : ومن النّوكى [ 2 ] مالك بن زيد مناة بن تميم ، الذي لما دخل على امرأته ورأت به ما رأت من الجهل والجفاء ، وجلس في ناحية منقبضا مشتملا ، قالت : ضع علبتك ، قال : يدي أحفظ لها ، قالت : فاخلع نعليك ، قال : رجلاي أحفظ لهما ، قالت : فضع شملتك ، قال : ظهري أولى بها ، فلما رأت ذلك قامت [ 150 و ] فجلست إلى جنبه ، فلما شمّ ريح الطّيب ، قام فوثب عليها [ 3 ] .
قال الجاحظ في البيان والتبيين [ 4 ] : ومن المجانين والموسوسين [ 5 ] والنوكى : ابن قنان ، وصباح الموسوس [ 6 ] ، وديسيموس [ 7 ] اليوناني ، وأبو حية النميري ، وأبو ياسين الحاسب ، وجعيفران الشاعر ، وجرنبش [ 8 ] ، ومنهم سارية الليل ، ومنهم أم ريطة [ 9 ] بنت كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وهي التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا [ 10 ] ، فضرب اللّه بها المثل ، وهي التي قيل لها :
هامش
[ 1 ] عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، ينظر عيون الأخبار 2 / 43 ، والخبر في البيان والتبيين 2 / 223 .
[ 2 ] النوكى : الحمقى ، والخبر في البيان والتبيين 2 / 225 ، والعقد الفريد 6 / 156 .
[ 3 ] الرواية في البيان والتبيين 2 / 225 ، والعقد الفريد 6 / 156 مع خلاف يسير في اللفظ .
[ 4 ] البيان والتبيين 2 / 225 باب النوكى .
[ 5 ] في الأصل : ( المسوسين ) .
[ 6 ] في الأصل المسوس .
[ 7 ] في الأصل : ( ريسموس ) والتصويب من البيان والتبيين .
[ 8 ] في البيان والتبيين : ( جرنفش ) ، مأخوذ من قولهم : رجل جرنفش ، وهو العظيم البطن أو الجنبين ، والعظيم اللحية أيضا .
[ 9 ] في البيان والتبيين : ( ريطة بنت كعب ) .
[ 10 ] من قوله تعالى :وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً( النحل 92 ) .