تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللطف واللطائف — صفحة 66

مساهمون:

ص٦٦
شرح
( 2 ) النص في التمثيل والمحاضرة ، ص 202 ، زهر الآداب 454 ، بخلاف . ( 3 ) عبد الله بن صالح بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، كان ينزل الشام ، وقدم على الرشيد وتوفي سنة 186 ه ، ترجمته في تأريخ بغداد ج 9 ص 476 . ( 4 ) الجمش في الأصل القرص والملاعبة وهي هنا استخدام مجازي . ( 5 ) نسب النص إلى عبد الملك بن صالح الهاشمي في خاص الخاص ، ص 51 ، وهو دون خلاف ودون نسبة في التمثيل والمحاضرة ، ص 202 ، وزهر الآداب ، ص 454 . ( 6 ) أبو زيد حنين بن إسحاق العبادي ، من تلامذة الخليل بن أحمد الفراهيدي ، انتقل إلى بغداد واشتغل بالطبّ وقرأ على يوحنا بن ماسويه ، له مؤلفات في الطب ، وترجمات عن اليونانية صنعها للمأمون ، توفي سنة 260 ه ، ترجمته في وفيات الأعيان ج 2 ص 217 ، عيون الأنباء ، ص 257 . ( 7 ) النص في خاص الخاص ، ص 60 ، دون خلاف . ( 8 ) من مخضرمي الدولتين ، ولد ونشأ بالكوفة ، ورد على نصر بن سيار في خراسان وكان له مع ابن المقفع ووالبة ابن الحباب صحبة ، أدرك زمن المنصور وكان في خدمة ابنه جعفر ، ترجمته في الأغاني ج 13 ص 274 . ( 9 ) النص في خاص الخاص ، ص 61 ، بخلاف ، والنص القرآني فيه هو الآية 34 من سورة فاطر . ( 10 ) الفضل بن عبد الصمد الرقاشي البصري ، من فحول الشعراء ، مدح البرامكة والرشيد ووقعت بينه وبين أبي نواس مهاجاة ، كان مولعا بالقصف والنبيذ ، توفي حوالي سنة 200 ه ، ترجمته في طبقات الشعراء لابن المعتز ، ص 226 ، الأغاني ج 16 ص 245 . ( 11 ) النص في برد الأكباد ، ص 108 ، وورد في خاص الخاص ، ص 60 ، منسوبا إلى ( هبة اللّه بن المنجم ) . ( 12 ) أبو الفتح محمود بن محمد بن الحسن كشاجم ، كاتب وشاعر ومنجم وطبيب ، تنقل بين القدس وحلب وبغداد ومصر ، ثم استقر بحلب ، ومدح سيف الدولة الحمداني ، توفي سنة 360 ه ترجمته في الفهرست لابن النديم « 235 ه » تحقيق جوستاف فلوجل ، بيروت « د . ت » ص 168 . شذرات الذهب ، ابن العماد الحنبلي « 1089 ه » مصر 1350 ، ج 3 ص 37 . ( 13 ) النص في التمثيل والمحاضرة ، ص 203 ، زهر الآداب ص 454 ، خاص الخاص ، ص 62 وورد فيه منسوبا إلى كشاجم بخلاف يسير . ( 14 ) النص في المبهج ، ص 51 . ( 15 ) النص في المبهج ، ص 51 . ( 16 ) النص في المبهج ، ص 51 ، بخلاف يسير . ( 17 ) في الأصل كلمة غير مقروءة وفي هامش الناسخ « عبد الله » دون إشارة إلى موضعها فلعل الصواب ما أثبتناه ، ولم نفز بترجمة له .