الأعلام — صفحة 332

الموصل " لم يتمه ( 1 ) . المندائي ( 559 - 630 ه‍ = 1164 - 1233 ه‍ ) علي بن محمد بن أحمد بن بختيار ابن علي ، أبو جعفر الواسطي ، المعروف بالمندائي : مؤرخ ، له علم بالفقه والأدب واللغة . من أهل واسط ، وبها وفاته . قال المنذري : ولي القضاء بواسط مدة ، وصنف " تاريخا " ( 2 ) . سيف الدين الآمدي ( 551 - 631 ه‍ = 1156 - 1233 م ) علي بن محمد بن سالم التغلبي ، أبو الحسن ، سيف الدين الآمدي : أصولي ، باحث . أصله من آمد ( ديار بكر ) ولد بها ، وتعلم في بغداد والشام . وانتقل إلى القاهرة ، فدرس فيها واشتهر . وحسده بعض الفقهاء فتعصبوا فيها واشتهر . وحسده يبعض الفقهاء فتعصبوا عليه ونسبوه إلى فساد القعيدة والتعطيل ومذهب الفلاسفة ، فخرج مستخفيا إلى " حماة " ومنها إلى " دمشق " فتوفي بها . له نحو عشرين مصنفا ، منها " الاحكام في أصول الاحكام - ط " أربعة أجزاء ، ومختصره " منتهى السول - ط " و " أبكار الأفكار - خ " في طوبقبو ، الأول والثاني منه ، في علم الكلام ، و " لباب الألباب " و " دقائق الحقائق " و " المبين في شرح معاني الحكماء والمتكلمين - خ " كراستان ، في المكتبة العربية بدمشق ( 1 ) . المربيطري ( . . . - 633 ه‍ = . . . - 1236 م ) علي بن محمد بن عبد الودود ، أبو عيسى المربيطري : شاعر مقل مجيد . من أهل الأندلس . كان صاحب الصلاة والخطبة والاحكام في بلدته " مربيطر " المسماة الآن ( Sagunato - Murviedro ) في شمال بلنسية . أخذ عنه ابن الابار ( 2 ) . السخاوي ( 558 - 643 ه‍ = 1163 - 1245 م ) علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري السخاوي الشافعي ، أبو الحسن ، علم الدين : عالم بالقراءات والأصول واللغة والتفسير ، وله نظم . أصله من صخا ( بمصر ) سكن دمشق ، وتوفي فيها ، ودفن بقاسيون . من كتبه " جمال القرء وكمال الاقراء - خ " في التجويد ، و " هداية المرتاب - ط " منظومة في متشابه كلمات القرآن ، مرتبة على حروف المعجم ، و " المفضل ، شرح المفصل للزمخشري - خ " أربعة أجزاء ، منه نسخة كتبت سنة 632 عليها إجازة بخط المؤلف ، مؤرخة سنة 638 في دار الكتب ، تصويرا عن أحمد الثالث ( 2158 ) كما في المخطوطات المصورة ( 1 : 397 ) ، و " المفاخرة بين دمشق والقاهرة " و " سفر السعادة - خ " و " شرح الشاطبية - خ " وهو أول من شرحها ، وكان سبب شهرتها ، و " الكوكب الوقاد - خ " في أصول الدين ، و " القصائد