أبو الحسن العمراني الخوارزمي : من علماء المعتزلة . من بيت كبير في سرخس . كانت له منزلة رفيعة عند السلطان سنجر ابن ملكشاه . ثم حبسه سنة 545 ه . له " تفسير القرآن " و " اشتقاق الأسماء " و " المواضع والبلدان " ( 1 ) . مجد العرب ( . . . - 573 ه = . . . - 1177 م ) علي بن محمد بن غالب العامري ، أبو فراس ، الملقب مجد العرب : شاعر . جال ما بين العراق والشام ، ومدح الملوك والأكابر . وتوفي بالموصل ( 2 ) . ابن فرحون ( . . . - 601 ه = . . . - 1204 م ) علي بن محمد بن فرحون القيسي ، أبو الحسن : عالم بالحساب . من أهل قرطبة . أقام زمنا بفاس . ثم جاور بمكة إلى أن توفي . له " لب اللباب في مسائل الحساب " ( 3 ) . ابن الساعاتي ( 553 - 604 ه = 1158 - 1208 م ) علي بن محمد بن رستم بن هردوز ، أبو الحسن ، بهاء الدين ابن الساعاتي : شاعر مشهور ، خراساني الأصل . ولد ونشأ في دمشق . وكان أبوه يعمل الساعات بها . قال ابن قاضي شهبة : برع أبو الحسن في الشعر ، ومدح الملوك ، وتعاني الجندية وسكن مصر . وتوفي بالقاهرة . له " ديوان شعر - ط " في مجلدين ، وديوان آخر سماه " مقطعات النيل - خ " ( 1 ) . ابن خروف ، الشاعر ( . . . - 604 ه = . . . - 1208 م ) علي بن محمد بن يوسف بن مسعود القيسي القرطبي ، أبو الحسن نظام الدين ، المعروف بابن خروف : شاعر أندلسي ، من أهل قرطبة . رحل إلى المشرق وأقام بحلب ، واتصل بقاضيها ابن شداد وأسند إليه الاشراف على مارستان يسمى " مارستان نور الدين " واختل في آخر عمره ، وتوفي بها مترديا في جب . وهو غير معاصره وسميه " ابن خروف " النحوي ( 2 ) . ابن جميل ( . . . - 605 ه = . . . - 1208 م ) علي بن محمد بن علي بن جميل ، أبو الحسن المعافري : إمام قبة الصخرة في القدس ، أيام السلطان صلاح الدين الأيوبي . كان ورعا ، حافظا للحديث ، عارفا بالقراءات علامة في النحو حسن الخط . وهو أندلسي الأصل والمنشأ ، من أهل مالقة . قرأ على شيوخها ، ورحل إلى المشرق في صدر عمره ، فروى عن بعض علماء سبتة وبجاية ودمشق ، وحج ، واستقر في القدس ، ولما افتتحها صلاح الدين بحث عن إمام يكون خطيبه وصاحب الصلاة به فأجمع العلماء على اختيار ابن جمل . فاستمر معروف الجلالة إلى أن توفي . قال ابن عبد الملك : لم يتخلف عن جنازته أحد ، حتى أن النصارى الذين كانوا بالكنيسة اتبعوا جنازته ورموا بعض ثيابهم على نعشه ، وأخذ بعضهم يناول بعضا إياها ويمسحون بها على وجوههم تبركا به ( 1 ) . ابن خروف ، النحوي ( 524 - 609 ه = 1130 - 1212 م ) علي بن محمد بن علي بن محمد الحضرمي ، أبو الحسن : عالم بالعربية ، أندلسي ، من أهل إشبيلية . نسبته إلى حضرموت ، ولعل أصله منها . قال ابن الساعي : كان يتنقل في البلاد ولا يسكن إلا في الخانات ولم يتزوج قط ولا تسري . وتوفي بأشبيلية . له كتب ، منها " شرح كتاب سيبويه " سماه " تنقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب " وحمله إلى سلطان المغرب فأعطاه ألف دينار ، و " شرح الجمل للزجاجي " في مجلد . وله ردود كثيرة على بعض معاصريه . وهو غير معاصره وسمية " ابن خروف " الشاعر ، المترجم قبله ( 2 ) . الحصار ( . . . - 611 ه = . . . - 1214 م ) علي بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن موسى الخزرجي ، أبو الحسن ، الحصار : فقيه أشبيلي الأصل ، منشأه بفاس . سمع بها وبمصر وغير هما . وجاور بمكة ، وتوفي بالمدينة ، له كتب في " أصول الفقه " وكتاب في " الناسخ والمنسوخ " سمعه منه الحفظ المنذري ، و " البيان في تنقيح البرهان " وعقيدة " في وفيات سنة 609 والجامع المختصر لابن الساعي 306 وهو فيه : " علي بن محمد بن يوسف خروفة " ووفاته سنة 606 كما في إرشاد الأريب 5 : 420 والصواب ما ذكرناه ، كما في مخطوطة " الايراد " لتلميذه ومعاصره الرعيني .
الأعلام — صفحة 330
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٣٣٠
هامش
( 1 ) بغية الوعاة 350 واللباب 2 : 151
ومجلة المجمع العلمي 23 : 51 .
( 2 ) فوات الوفيات 2 : 81 الطبعة الأولى ، وفيها وفاته -
بالحروف - سنة 753 وصححناه في طبعة الاعلام الثالثة
بسنة 573 كما صححه محقق خريدة القصر ، طبعة .
دمشق 1 : 555 .
( 3 ) جذوة الاقتباس 306 والتكملة لابن الأبار 675 .
( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 362 وهو فيه : " علي بن رستم
بن هردوز : وكذا سمي في ديوانه ، والتصويب مما في
الإعلام بتاريخ الاسلام - خ . لابن قاضي شهبة .
والتكملة لوفيات النقلة - خ . الجزء الحادي والخمسين ،
في ترجمته الأمير مسعود النجمي وانظر : I . S . Brock
456 .
( 2 ) وفيات الأعيان 2 : 358 و 360 في ترجمة يوسف
ابن رافع بن شداد . وزاد المسافر 20 ونفح الطيب 2 :
656 والمغرب في حلى المغرب 1 : 136 - 139
وهو فيه " علي بن يوسف " . والتكملة لابن الأبار 678
وفيه : وفاته سنة 620 ونعته البديعي في هبة الأيام
269 بالنحوي ، كسميه الآتية ترجمته .
( 1 ) صلة الصلة لابن الزبير - خ . الورقة 178 وفيه :
كان يعرف في المشرق بالحاج الفتي ( ؟ ) والذيل والتكملة :
القسم الأول من السفر الخامس 314 - 316 وشذرات
5 : 17 .
( 2 ) جذوة الاقتباس 307 وابن خلكان 1 : 343 وفوات
الوفيات 2 : 79 والاعلام ، لابن قاضي شهبة - خ .