تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأعلام — صفحة 327

مساهمون:

ص٣٢٧

ابن بشران ( 328 - 415 ه‍ = 940 - 1024 م ) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران الأموي أبو الحسين البغدادي المعدل : من رجال الحديث مولده ووفاته ببغداد . من آثاره " الفوائد - خ " جزء منه ، في دار الكتب مصر ( 1 ) . الهروي ( 340 ؟ - 415 ؟ ه‍ = 951 - 1025 م ) علي بن محمد ، أبو الحسن الهروي : عالم باللغة والنحو ، من أهل هراة . سكن مصر وقرأ على الأزهري ( 370 ) . له كتب ، منها " الذخائر في النحو " كان في حوالي أربعة جزاء ، وجمع ما تفرق فيه وسماه " الأزهية في علم الحروف - ط " و " المرشد " في النحو ، مختصر ، امتلك القفطي نسخة منه عليه خطه ، و " المذكر والمؤنث " وهو والد أبي سهل محمد الآتية ترجمته في الاعلام ( محمد بن علي 433 ) ( 2 ) . أبو الحسن التهامي ( . . . - 416 ه‍ = . . . - 1025 م ) علي بن محمد بن نهد التهامي ، أبو الحسن : شاعر مشهور ، من أهل تهامة ( بين الحجاز واليمن ) زار الشام والعراق ، وولي خطابة الرملة . ثم رحل إلى مصر ، متخفيا ، ومعه كتب من حسان بن مفرج الطائي ( أيام استقلاله ببادية فلسطين ) إلى بني قرة ( قبيل عصيانهم بمصر ) فعلمت به حكومة مصر ، فاعتقل وحبس في دار البنود ( بالقاهرة ) ثم قتل سرا في سجنه . وهو صاحب القصيدة التي مطلعها : " حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار " وله " ديوان شعر - ط " ( 1 ) . ابن المنتصر ( 348 - 432 ه‍ = 959 - 1040 م ) علي بن محمد بن المنتصر الطرابلسي ، أبو الحسن : عالم بالفرائض ، من أهل طرابلس الغرب . ولد وأقام فيها . وحج سنة 389 ه‍ ، وعاد ، فدعا إلى إحياء السنة وإزالة البدع . وأصيب بكارثة ، فخرج إلى " غنيمة " من قرى مسلاتة ، فسكنها وتوفي بها . له تآليف في الحساب والأزمنة ، اشتهر منها " الكافي " في الفرائض ( 2 ) . أبو الحسن الواسطي ( . . . - 437 ه‍ = . . . - 1045 م ) علي بن محمد بن صافي بن شجاع الربعي ، أبو الحسن ، ويعرف بابن أبي الهول : فاضل مالكي من أهل دمشق . روى الحديث ، واتهم في بعض سماعه . وصنف " فضائل الشام ودمشق - ط " ( 1 ) . الماوردي ( 364 - 450 ه‍ = 974 - 1058 م ) علي بن محمد حبيب ، أبو الحسن الماوردي : أقضى قضاة عصره . من العلماء الباحثين ، أصحاب التصانيف الكثيرة النافعة . ولد في البصرة ، وانتقل إلى بغداد . وولي القضاء في بلدان كثيرة ، ثم جعل " أقضى القضاة " في أيام القائم بأمر الله العباسي . وكان يميل إلى مذهب الاعتزال ، وله المكانة الرفيعة عند الخلفاء ، وربما توسط بينهم وبين الملوك وكبار الأمراء في ما يصلح به خللا أو يزيل خلافا . نسبته إلى بيع ماء الورد ، ووفاته ببغداد . من كتبه " أدب الدنيا والدين - ط " و " الأحكام السلطانية - ط " والنكت والعيون - خ " ثلاث مجلدات كما في تذكرة النوادر 22 ، في تفسر القرآن ، و " الحاوي - خ " في فقه الشافعية ، نيف وعشرون جزءا ، و " نصيحة الملوك - خ " و " تسهيل النظر - خ " في سياسة الحكومات ، و " أعلام النبوة - ط " و " معرفة الفضائل - خ " و " الأمثال والحكم - خ " و " الاقناع " فقه ، و " قانون الوزارة " لعله المطبوع بعنوان " أدب الوزير " قاله عبيد . و " سياسة الملك " وغير ذلك ( 2 ) .

هامش
( 1 ) العبر 3 : 120 وانظر التراث 1 : 556 . ( 2 ) الأزهية : مقدمة الناشر ، مع تصرف قليل .
( 1 ) ابن خلكان 1 : 357 وسير النبلاء - خ . الطبقة الثانية والعشرون ، وفيه : وفاته سنة 410 والنجوم الزاهرة 4 : 263 و I 47 : I . S . Brock وتتمة اليتيمة 37 وتاريخ ابن الوردي 1 : 337 ومرآة الجنان 3 : 30 وفي معجم البلدان 4 : 7 خمسة أبيات قالها وهو محبوس في " دار البنود " وكان يحبس فيها من يراد قتله . ( 2 ) شجرة النور 110 والرحلة الورثيلانية 165 وهو فيها " ابن النمر " وعلق مصححها على كلمة " النمر " بقوله : " في كتاب المنهل العذب لأحمد بك الأنصاري : " المنمر " وتكرر ورود اسمه في رحلة التجاني ، فعلق من كتاب العبر لابن خلدون 2 : 60 وفي نسخ أخرى " المنصر " وفي النسخة البولاقية من كتاب العبر 7 : 42 " المنتصر " . ( 2 ) ابن الأثير : حوادث سنة 437 .
( 1 ) فضائل الشام ودمشق : مقدمته من انشاء السيد صلاح الدين المنجد . وكشف الظنون 1275 ولسان الميزان 4 : 259 وانظر 566 : I . S . Brock . ( 2 ) السبكي 3 : 303 والسمعاني . والوفيات 1 : 326 والشذرات 3 : 285 وآداب اللغة 2 : 222 و . Brock 668 : I . S , ( 386 ) 483 : I وتواريخ آل سلجوق 24 ومفتاح السعادة 2 : 190 والفهرس التمهيدي 195 وجولة في دور الكتب الأميريكية 77 ومجلة الكتاب 3 : 185 وانظر مخطوطات المكتبة العباسية 2 : 16 لمعرفة أجزاء " العيون والنكت " ومن كتابه " أدب . . " مخطوطة نفيسة ، في مغنيسا ، الرقم 1376 باسم " أدب الدين والدنيا " كتب الجزء الثاني منها بقوص سنة 588 .
الأعلام — صفحة 327 | خير الدين الزركلي