تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأعلام — صفحة 316

مساهمون:

ص٣١٦

الكلام ، و " جامع الدقائق في كشف الحقائق - خ " منطق ، وثلاث رسائل نشرت في " نفائس المخطوطات " بغداد ، هي : " الاعتراف بالحق " و " إثبات واجب الوجود " و " مناقشة تعليقات الطوسي في إثبات واجب الوجود " ( 1 ) . القيچاطي ( 650 - 730 ه‍ = 1252 1330 م ) علي بن عمر بن إبراهيم الكناني القيچاطي ، أبو الحسن : من العلماء بالعربية . نسبته إلى " قيچاطة " وقد تكتب بالشين " قيشاطة " من أعمال جيان ، في الأندلس استدعي إلى غرناطة سنة 712 ه‍ ، فولي الخطابة ومات فيها . له شعر وتصانيف ، منها " نزهة المجالس - خ " في خزانة الرباط ( 38 كتاني ) ( 2 ) . القره حصاري ( . . . - 800 ه‍ = . . . - 1398 م ) علي بن عمر الأسود ، علاء الدين القره حصاري : فقيه حنفي . من علماء الروم . له " شرح المغني - خ " في أصول الفقه ، كبير ، في شستربتي ( 3590 ) والمغني من تأليف الخبازي ( عمر بن محمد 691 ) الآتية ترجمته في الاعلام ( 3 ) . الشاذلي ( 755 - 828 ه‍ = 1354 - 1425 م ) علي بن عمر بن إبراهيم القرشي الصوفي الشاذلي : متصوف يماني ، عرفه السخاوي بشيخ اليمن ولد بالقرشية السفلى من وادي رمع ، في زبيد . وإليها نسبته . وحج وأقام في القدس مدة ، وانتقل إلى مصر ، فتصوف على الطريقة الأذلة ، وعاد إلى اليمن ، ثم قام بسياحة إلى بلاد إيران والحبشة . ولما رجع إلى بلاده استوطن " المخا " وابتنى فيها بيوتا له وللوافدين عليه ، وتوفي بها . وإليه ينسب " باب الشاذلي " من أبوابها . له كتاب " العنوان في الاحتراز من مكايد النسوان - خ " في شستربتي ( 5031 ) ( 1 ) . ابن البتنوني ( . . . - بعد 900 ه‍ = . . . - بعد 1495 م ) علي بن عمر بن علي بن حسام الدين البتنوني ثم الأبوصيري : متصوف شاذلي مصري ، من الأحناف ، نسبته إلى " بتنون " كحلزون من بلاد المنوفية بمصر . له " السر الصفي في مناقب السلطان الحنفي - ط " فرغ من تأليفه سنة 900 ه‍ . و " العنوان في الاحتراز من مكايد النسوان - خ " في شستربتي ( 5031 ) . والحنفي هو محمد بن حسن المتوفى سنة 847 الآتية ترجمته في الاعلام ( 2 ) . الكثيري ( 906 - 981 ه‍ = 1500 - 1573 م ) علي بن عمر بن جعفر بن عبد الله ابن كثير ، الكثيري : سلطان " شبام " بحضرموت . ولد بها وتصوف وقرأ الأدب . ونشبت معارك بين صاحبها محمد بن بدر وابن عمه بدر بن عبد الله ، وظفر هذا فاستولى عليها ، ورحلت عشيرة محمد إلى مدنية " هينن " وفي جملتها صاحب الترجمة . ونهض هذا بعد مدة ، وقد بايعه بعض أقربائه ، فأغار على " شبام " وانتزعها من سلطة بدر بن عبد الله ، سنة 943 ه‍ . واستقل بها نحو 15 عاما انتهت باعتقاله وعودة السلطان بدر إليها . وسجن في حصن بقرية " مريمة " إلى أن أطلقه عبد الله بن بدر سنة 977 فرجع إلى شبام ، وأقام بها إلى أن توفي ( 1 ) . الميهي ( . . . - 1204 ه‍ = . . . - 1790 م ) علي بن عمر بن أحمد العوني الميهي : قارئ متصوف شافعي . كان ضريرا . ولد في " الميه " من قرى منوف بمصر ، وإليها نسبته . وتعلم بالأزهر ، واشتهر في " طندتا " المسماة اليوم " طنطا " وتوفي بها . له " الرقائق المنظمة على الدقائق المحكمة - خ " ( 2 ) . علي عمر ( 1287 - 1349 ه‍ = 1870 - 1931 م ) علي عمر المصري : من رجال التربية والتعليم . ولد بناحية الباجور ( مركز منوف " وتعلم بالقاهرة وإنجلترا ، واشتغل بالتعلم . وشارك في الحركة الوطنية ، فنفي إلى رفح سنة 1919 م . ثم أطلق وعين مفتشا بوزارة المعارف ، وتوفي علي عمر المصري

هامش
فوات الوفيات 2 : 66 و 845 : I . S . Brock وهدية العارفين 1 : 713 ومعجم المطبوعات 1537 والكتبخانة 7 : 647 ونفائس المخطوطات : المجموعة السابعة ، وفيها بعض ما كان بينه وبين الطوسي من مناقشات . وانظر مشاركة العراق ، الرقم 375 . ( 2 ) بغية الوعاة 344 وغاية النهاية 1 : 557 والكتيبة الكامنة ، طبعة بيروت 37 - 40 . ( 3 ) كشف الظنون 1749 وشستربتي 3 : 38 .
( 1 ) نزهة الجليس 2 : 163 - 168 والضوء اللامع 5 : 263 . ( 2 ) وشستربتي 7 : 11 وانظر : بروكلمن ، الملحق 2 ص 152 . يقول المشرف : يلاحظ أن المؤلف نسب كتاب " العنوان . . . " إلى كل من الشاذلي ، السابقة ترجمته وإلى البتنوني هذا .
( 1 ) تاريخ الشعراء الحضرميين 1 : 154 . ( 2 ) إيضاح المكنون 1 : 582 والجبرتي 3 : 183 .
الأعلام — صفحة 316 | خير الدين الزركلي