الأعلام — صفحة 263

و " إمبراطورية في المزاد " و " وحمدان قرمط " و " إله إسرائيل " و " دار ابن لقمان " وكتب عدة قصص طويلة وكتابا سماه " فن المسرحية من خلال تجاربي الشخصية " وكلها مطبوعة توفي بالقاهرة . ولعمر بن محمد باكثير ، كتاب " مع علي أحمد باكثير - خ " في أخبار عن صاحب الترجمة ، بخط مؤلفه وبمنزله في سيون ( حضرموت ) ( 1 ) . المعتضد المؤمني ( . . . - 464 ه‍ = . . . - 1248 م ) علي ( المعتضد بالله ) بن إدريس المأمون بن يعقوب المنصور ، أبو الحسن السعيد : من خلفاء الموحدين ( بني عبد المؤمن ) بمراكش . بويع بعد وفاة أخيه الرشيد ( سنة 640 ه‍ ) واستفحل في أيامه أمر بني مرين ، فقاتلهم وقاتل أشياعهم . وكانت له معهم مواقف كثيرة انتهت بخشيته على الملك من تغلبهم فجمع جيشا كبيرا لحربهم ، ونهض من مراكش ، فجعل يفتتح المعاقل ويستولي على الحصون حتى بلغ تلمسان ، فقاتله صاحبها يغمراسن بن زيان ، من بني عبد الواد ، فقتل المعتضد على مقربة منها . وكان حازما مقداما صادق العزيمة ( 2 ) . قصارة ( . . . - 1259 ه‍ = . . . - 1843 م ) علي بن إدريس بن علي ، أبو الحسن قصارة : فقيه مالكي مغربي . أخذ عن ابن كيران وحمدون بن الحاج ، وعنه المهدي بن الطالب بن سودة . له " حاشية علي شرح البناني للسلم - ط " و " حاشية على التوضيح " وغير ذلك ( 3 ) . الزاهي ( 318 - 352 ه‍ = 930 - 963 م ) علي بن إسحاق بن خلف ، أبو القاسم أو أبو الحسن القطان ، المعروف بالزاهي : شاعر ، وصاف محسن ، كثير الملح ، من أهل بغداد . أكثر شعره في آل البيت النبوي . وهو صاحب الأبيات التي منها : " سفرن بدورا ، وانتقبن أهلة ومسن غصونا ، والتفتن جآذرا " وله مدائح في سيف الدولة والوزير المهلبي وغير هما ( 1 ) . ابن غانية ( . . . - 585 ه‍ = . . . - 1189 م ) علي بن إسحاق بن محمد ابن غانية : أمير جزائر الباليار ( Baleares ) ميورقة وما حولها ، في شرقي الأندلس . تولاها مستقلا ، بعد وفاة أبيه ( سنة 579 ه‍ ) بعهد منه . وانتهز فرصة اشتغال الموحدين ( في الأندلس ) بوفاة أبي يعقوب ( يوسف ابن عبد المؤمن ) أخذ البيعة لابنه يعقوب ابن يوسف ، فخرج بأسطوله إلى العدوة ونزل بساحل " بجاية " في الجزائر ، فقاتله بعض أهلها ، فاستولى عليها ، سنة 582 ( على الأرجح ) والتف حوله من لم يخضعوا لبني عبد المؤمن من عرب بني هلال والغز المصريين والى رأسهم شرف الدين قراقوش ، وتلقب علي بأمير المسلمين ( وهو لقب المرابطين وقد زالت دولتهم ) وجعل الدعاء على منابر بجاية لبني العباس . وبعد أن نظم أمورها قصد بقلعة بني حماد ، فملكها . وتقدم إلى أن حاصر قسنطينة . وزحف يعقوب بن يوسف على بجاية فاستعادها . ونشبت وقائع بين يعقوب وعلي ، كان الظفر في آخرها ليعقوب في موضع يسمى " حامة دقيوس " وأصيب علي بسهم ، وهو على توزر ( Tozeur ) فتفرق جمعه ، ونجا بنفسه ، فمات في خيمة عجوز أعرابية ( 1 ) . أبو الحسن الأشعري ( 260 - 324 ه‍ = 874 - 936 م ) علي بن إسماعيل بن إسحاق ، أبو الحسن ، من نسل الصحابي أبي موسى الأشعري : مؤسس مذهب الأشاعرة . كان من الأئمة المتكلمين المجتهدين . ولد في البصرة . وتلقى مذهب المعتزلة وتقدم فيهم ثم رجع وجاهر بخلافهم . وتوفي ببغداد . قيل : بلغت مصنفاته ثلاثمئة كتاب ، منها " إمامة الصديق " و " الرد على المجسمة " و " مقالات الاسلاميين - ط " جزآن ، و " الإبانة عن أصول الديانة - ط " و " رسالة في الايمان - خ " و " مقالات الملحدين " و " الرد على ابن الراوندي " و " خلق الاعمال " و " الأسماء والاحكام " و " استحسان الخوض في الكلام - ط " رسالة . و " اللمع في الرد على أهل الزيغ والبدع - ط " يعرف باللمع الصغير . ولابن عساكر كتاب " تبيين كذب المفتري ، فيما نسب إلى الامام الأشعري - ط " ولحمودة غراب " الأشعري - ط " ( 2 ) . ابن سيده ( 398 - 458 ه‍ = 1007 - 1066 م ) علي بن إسماعيل ، المعروف بابن سيده ، أبو الحسن : إمام في اللغة وآدابها . ولد بمرسية ( في شرق الأندلس ) وانتقل إلى دانية فتوفي بها . كان ضريرا ( وكذلك أبوه ) واشتغل بنظم الشعر مدة ، وانقطع للأمير أبي الجيش مجاهد العامري