السالكين - ط " في شرح الصحيفة السجادية ، و " تخميس البردة - ط " و " الطراز - خ " في اللغة ، على نسق القاموس ، و " أنوار الربيع - ط " شرح بديعية له ، و " سلوة الغريب - ط " وصف به رحلته من مكة إلى حيدر آباد ، و " الدرجات الرفيعة في طبقات الامامية من الشيعة - ط " وله " ديوان شعر - خ " وفي شعره رقة ( 1 ) . الداعي الصعدي ( 1040 - 1121 ه = 1630 - 1709 م ) علي بن أحمد ابن الإمام القاسم الحسني اليمني الصعدي : فقيه متأدب كاد يبايع بالإمامة . تعلم ببلده ( صعدة ) وصنف " شرح الأزهار " فحذف منه الخلاف ، و " شرح البحر الزخار " ومباحث ورسائل . ولما توفي والده ( 1066 ) أقام أبيه ، فتولى صعدة وبلادها وضبط البلاد الشامية . وصلح أمره حتى أوغر عليه جماعة صدر عمه ، فعزله بابنه " الحسن " وثار الصعدي على الحسن وأبيه . ومات المتوكل ( 1087 ) وخلفه المهدي ( أحمد بن الحسن بن القاسم ) فبايعه الصعدي . وآل الامر إلى قيام " صاحب المواهب ، الناصر ، محمد بن أحمد بن الحسن " فبايعه صاحب الترجمة . ثم عارضه ، ودعا إلى نفسه ، وتلقب بالداعي ، وضرب السكة باسمه ، وخرج ( 1103 ) من صعدة قاصدا صنعاء بجيش جرار . وخطب له على منابرها . ولكنه لم يفلح في الاستقرار ، فرجع إلى صعدة وأرسل الناصر من لاحقه إليها فكانت وقائع انتهت ( 1104 ) باستقرار صاحب الترجمة في بلاده واستمرار دعوته بصعدة وشماليها . وأقام فيها مشتغلا بالدرس والتدريس إلى أن توفي . وهو الذي عمر فيها جده الهادي ( 1 ) . علي مصباح الزرويلي ( 1097 - 1136 ه = 1686 - 1724 م ) علي بن أحمد بن قاسم بن موسى ابن مصباح الزرويلي : أديب ، له نظم حسن . ولد ونشأ في بني زرويل ( قرب فاس ) وتعلم بفاس ، وأولع بالأدب ، واتصل بالوزير اليحمدي فكانت له معه مراسلات ، ومدحه بخمس عشرة قصيدة أثبتها في كتابه " سنا المهتدي إلى مفاخر الوزير اليحمدي - خ " وهذا الكتاب مجموع مفيد في الأدب والاخبار أتمه سنة 1125 ه ، و " أنس السمير في نوازل الفرزدق وجرير - خ " في القرويين ، بفاس ( الرقم 2019 ) وعند الحاج محمد الصبيحي بسلا ، في مجلدين ، و " ديوان شعره - خ " بخطه ، في القرويين ؟ ( 2 ) . الحريشي ( 1042 - 1143 ه = 1633 - 1730 م ) علي بن أحمد بن محمد المالكي المغربي الحريشي : فقيه ، من الفضلاء . ولد بفاس وسكن المدينة ، وتوفي بها . من كتبه " شرح الشفاء - خ " مجلدان ، و " شرح الموطأ " ثمانين مجلدات ، و " شرح منظومة ابن زكري التلمساني - خ " في مصطلح الحديث ، و " اختصار نفح الطيب - خ " في الزيدانية بمكناس و " اختصار
الأعلام — صفحة 259
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٥٩
هامش
( 1 ) نزهة الجليس 1 : 209 -
213 وفيه : وفاته سنة
1119 أو 1120 وأبجد العلوم 908 وفيه : وفاته
سنة 1117 ه . ومجلة لغة العرب 3 : 576 وإيضاح
المكنون 1 : 144 و 487 والفهرس التمهيدي 313
ومجلة المجمع العلمي العربي 22 : 503 والبدر الطالع
1 : 428 وفيه : " ولد في المدينة " خلافا لما في المصدر
الأول . وانظر 627 : 2 . S . Brock وروضات
الجنات 398 ونفائس المخطوطات 4 ص 40 - 68 .
( 1 ) نشر العرف 2 : 181 - 184 وملحق البدر 156 .
( 2 ) سنا المهتدي - خ . والاعلام بمن حل مراكش 2 :
172 وعرفه بالمصباحي " العلامة الداهية " أبي الحسن .
ودليل مؤرخ المغرب 1 : 239 وعرفه بالزروالي
اليصلوتي العثماني ، وقال : بلغني ان من كتابه " سنا
المهتدي " نسخة بخطه في خزانة الصويرة . ومختصر
تاريخ تطوان 101 ثم تاريخ تطوان 3 : 119 - 129
وفيهما وصف لديوانه ، ونماذج من شعره .