الأعلام — صفحة 249

وفروعهما . والنسبة إلى علة " علي " بضم العين وكسر اللام المخففة وبعدها ياء النسبة . وفي الفائق للزمخشري : قال عمر بن الخطاب لعمرو بن معدي كرب : ما قولك في علة بن جلد ( وفي نسخة الفائق : خالد مكان خلد ، وهو تصحيف ) فقال : أولئك فوارس أعراضنا ، وشفاء أمراضنا ، وأحثنا طلبا ، وأقلنا هربا ! " ( 1 ) . علهان نهفان ( . . . - . . . = . . . - . . . ) علهان نهفان ، من بني بتع بن يحضب ابن الصوار ، من همدان : ملك يماني جاهلي ، من ملوك سبأ . أمه جميلة بنت صوار بن عبد شمس . ورد اسمه في كتابات عديده مما اكتشفه المنقبون في اليمن . ومن الآثار الباقية إلى اليوم حجران أثريان بخط المسند ، جاء فيهما ذكر صلح عقده علهان نهفان مع جدرة ملك الحبشة . وفي المستشرقين من يرى أن علهان ولي الملك في حدود سنة 135 قبل الميلاد . وكانت له إمارة قبل ذلك . ومؤرخو العرب يجعلون بين علهان ونهفان واوا للعطف ، ويقولون إنهما أخوان ، أما علماء الآثار فيجزمون بأن نهفان اسم مكان أضيف إليه علهان . ويرى بعض مؤرخي العرب أن علهان كان معاصرا ليوسف بن يعقوب ، وأنه كتب إليه . وأخبار علهان المكتشفة كثيرة ( 2 ) . علوان = علي بن عطية 936 علوان الجحدري ( . . . - 660 ه‍ = . . . - 1262 م ) علوان بن عبد الله بن سعيد الجحدري المذحجي : رئيس رفيع الشأن ، من أهل اليمن . قال صاحب " العقود " في ترجمته : كان قيلا من أقيال اليمن ، كريما شجاعا مقداما . ملك ناحية عظيمة من شرق اليمن ، وهي حجر ونواحيها ، وحارب ملوك الغز . أسره السلطان نور الدين بالحيلة وحبسه في حصن جب ، ثم أطلقه وأعاد إليه حصونه . وكان شاعرا له " ديوان شعر " في مجلد ضخم ( 1 ) . علوان الأسدي ( . . . - 528 ه‍ = . . . - 1134 م ) علوان بن علي بن مطارد ، الأسدي : شاعر ضرير ، اشتهر في عصره . أورد له ابن شاكر قصيدة وأبياتا ( 2 ) . العلواني = مصطفى بن إبراهيم العلوي ( الشاعر ) = معاوية بن عبد الله 110 . العلوي = يحيى بن عبد الله 180 العلوي = الحسن بن زيد 270 العلوي = الحسن بن علي 304 العلوي = الحسن بن قاسم 316 العلوي = الحسن بن محمد 358 العلوي = العزيز بن هبة الله 527 العلوي ( الأديب ) = المظفر بن الفضل 656 . العلوي = عمر بن علي 703 ابن العلوي = إسماعيل بن عبد الله 835 العلوي = طاهر بن حسين 1241 العلوي محمد بن عبد الرحمن 1349 العلوي = محمد بن أحمد 1355 علوي " باشا " = محمد علوي 1337 الحداد ( . . . - 1232 ه‍ = . . . - 1817 م ) علوي بن أحمد بن الحسن ، ابن بعلوي الحداد : فاضل ، أحسبه من أهل حضرموت . له كتب ، منها " القول الواف في معرفة القاف - خ " رسالة في 8 ورقات جديرة بالنشر ، في آخر المجموع ( 1175 ك ) بالرباط . وله " بغية أهل العبادة والأوراد - خ " ي مكتبة الكاف بجامع تريم ، ومثله " الحكايات الباهرات والكرامات البينات - خ " ( 1 ) . علوي السقاف ( 1255 - 1335 ه‍ = 1839 - 1916 م ) علوي بن أحمد بن عبد الرحمن السقاف الشافعي المكي : نقيب السادة العلويين بمكة ، وأحد علمائها . ولد بها ، وولي النقابة سنة 1298 ه‍ . وهاجر بعائلته إلى " لحج " سنة 1311 ه‍ ، بدعوة من أميرها ( الفضل بن علي ) فأقام إلى سنة 1327 وعاد إلى مكة فاستمر إلى أن توفي . له " ترشيح المستفيدين - ط " حاشية في فقه الشافعية ، و " فتح العلام بأحكام السلام - ط " فقه ، و " القول الجامع المتين في بعض المهم من حقوق إخواننا المسلمين - ط " و " الفوائد المكية - ط " رسالة في الفقه ، و " القول الجامع النجيح في أحكام صلاة التسابيح - ط " ومنظومة في " الأنبياء الذين يجب الايمان بهم - ط " و " نظم في معرفة الوقت والقبلة - ط " و " مجموعة - خ " فيها سبع رسائل ، و " مصطفى العلوم - خ " فيها سبع رسائل ، و " مصطفى العلوم - خ " منظومة لخص بها ثلاثين علما ، و " أنساب أهل البيت - خ " و " مطلب الراغب فيما يحتاج الية الطالب - خ " كتبت النسخة سنة 1286 ه‍ . وهي في مكتبة الجاويش ببيروت . ورسائل في النحو والفلك الحساب والميقات ، وغير ذلك ( 2 ) .